新乡新闻网：根据记者武田🖌繪玲📷奈获取到的最新动态，童颜巨乳口溅🍖白浆将于2025年08月27日在新乡新💬闻网举行隆重💺的开幕仪式。电影剧🦀本分析站

　　只需要简单📭加热，一盘香喷🚁喷的蒜香排🌴骨即可上桌，既节省了👵烹饪时间，又保留了😧食材的原汁原味，近年🐼来双汇推出的菜肴类💭和调理类新品，成为很多家庭餐🚁桌上的新宠。

　　在消费升级与🤯餐饮工业化浪潮下，双汇围绕“一碗饭、一顿饭、一桌菜”加快产品🎞结构转型，通过专业化🥨运作、全产业链🚃资源整合及渠道深耕，持续加码餐🎦饮业务布局，从 C端市场的😈全域渗透到B端客户的深🥒度绑定，再到熟食门店的🌃连锁化拓展，双汇正🤕以多维举措激活新增长极，让餐饮新业务成💐为企业高质量发🍠展的重要支撑。

　　聚焦一顿饭⏪一桌菜，构建餐饮业务🔋新生态

　　作为中👋国肉类食品行业的🥛领军企业，多年来双汇一⤴直坚持为📊消费者提供健康、安全、营养、美味的产品，培育出🍨的以双汇王中🐙王为代表的肉制品和以双🥗汇冷鲜肉为代🥅表的生鲜品深受消费者的🌔信赖。

　　随着消费理念🈂升级，国内饮食消费🕸呈现出多元化、个性🏖化的发展趋势，消费✖者对高品质、便捷化的餐饮需求日🚌益增长。面对消费市场的变化，双汇结合产⛎业链的优势，围绕产💄品年轻化、餐饮食材化、中式产品工🤾业化加快产品结构向肉♑蛋奶菜粮结合转变，围绕“一碗饭、一顿饭、一桌菜”推动产品“进家庭、上餐桌”。

　　2021年1月，双汇成立餐饮📇事业部，开始进军餐🚧饮业，集食材研发、食材生产、食材销售、门店运营、售后服务为一体，品类覆盖肉、蛋、奶、菜、粮等多领域，在做大🚀餐饮食材销量的同时，通过🕝服务餐饮终端、加强门店建设，打造全国领先的🤯餐饮食材供应链👐平台。

　　2022年，为进🥜一步做大餐饮业，双汇建设第三工业园💴，围绕“一顿饭、一桌菜”，开发中华菜肴“进家庭、上餐桌”产品，整合包括第一、第二工业园产品🍟在内的肉、蛋、奶、菜、粮资源，打造新业态。

双汇礼盒产品

　　目前，双汇🌕第三工业园建设的中华菜🔁肴和中央厨房项目🛺已经投产，每天100吨中华⤵菜肴下线后运往全国各地，其中以八大碗、家宴为代表的菜肴🌄礼盒产品成为市场热销📙爆款，深受家庭喜爱，有🧣效满足了消费者对高品质、便捷化餐饮的需求。

　　发挥🎵产业链协同优势，助力😥餐饮业务快速发展

　　双⭕汇餐饮事业部相关负责人告😹诉媒体，布局餐饮业务🕹既是双🌉汇顺应市场趋势的战略选择，也是完善产业链的重要🚘一环，作为全🉐产业链的肉类加工企业，双汇通过整合各产业🏀资源，能够发挥🍄产业链协同效应，充分利用在产品研发、渠道布局、品控管理以及😠品牌影响力等方👈面的综合优势，助力🌂餐饮业务的快速发展。

　　在资🐙源优势方面，双汇拥有全国最大🌎的猪肉和猪肉制👑品产业链，同时近年来通过积极🥂布局鸡产业，已形成肉鸡🔥养殖、屠宰、加工的完整产🐇业链，为餐饮业务🐨的布局提供了坚实的供应⛓链基础。

　　在产品研发方面，双汇建有国家级📕企业技术中心、博士后科研工作🚖站和🕣国家认可实验室，拥🤔有核心研发团队300多人，各类实验、检测仪器设备2000多台套，并建立了行🌳业领先、体系😀完善的食品安全内控体系，为产品🏃研发和质量保障提供了坚强🍖后盾。

　　此外，双汇建有国内领🧐先的冷链物流体系和👷遍布全🥈国的销售网络，在全国绝大🐜部分省份均🤡可实现朝发夕至，确保产品能🚛够新鲜直达消费者。

　　目前，双汇餐饮业🕓务已形成“预制切割、调理半成品、成品菜肴、方便速食、酱卤熟食”五大产品群，围绕“八大菜系+豫菜”持续开发新产品，丰富产品品类，能够满足不同⛵区域消费者的餐饮需🖼求。

　　B端C端全渠道发力，推动餐饮业务规🚪模提升

　　在渠道拓展方面，依托覆盖全国的30个现代化生产🎬基地🗓和两百万个销售终端，双汇餐饮业构建了“线上+线下”全渠道网络。

　　首先🦗聚焦资源持续做大B端业务，一方面📘通过定制化产品服务，与百胜、海底捞等头📺部餐饮连锁企业🕔达成战略合作，实现资源共融、协同发展。另一方🏦面与永辉等精品超市🍭紧密合作，通🌾过建设商超店中店，设置💷熟食销售专区，推动熟食产品在终端😚市场的快速拓展。

　　“双🉑汇的熟食产品在这些商超受到了消🕐费者的热烈欢迎，销售额节节🗄攀升。”双汇餐饮事业部相关负⌚责人告诉媒体，接🐝下来双汇餐饮将持续深化B端合作，推动🛣产品销售上规模。

　　此外，双汇🗯还持续加强社区熟食门店建🖕设，在之前门店🥟的基础上从门店logo、空间布局、动线设🔊计到视觉呈现进行全面升🥧级，升级后的门店更加🚼简约、时尚，不仅提升了品⛹牌形象，也提🌈升了消费者的购物体验。

　　据悉，2025年双汇启动👫新型餐饮门店项目，通过升级门店产品标准化、运营标准化，打造新型门店，计划未来一🛌年新增社区熟食门店100家，进一步扩大市🌾场覆盖。

　　除了线下渠道，双汇餐饮还通过布👚局线上销售，依🎡托传统电商平台，拓展直播带货😓等新兴模式，精准触达年🆔轻消费群体，实现线上线下👁无缝衔接，全面推广双汇餐饮产品💾。

　　从传统🍭屠宰和肉制品加♓工到餐饮业务布局，双汇正以围绕“一碗饭、一顿饭、一桌菜”的产品结构转型，重新定义🏠中国肉类消费场景，不仅🔥满足了消费者“一日三餐”的饮食需求，同时也为⏸整个产业的发展贡献🅿了新增量。

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（抗战胜利80周年）洞见山城

中国新👿闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在🅾中国数十万公里的国道中，有三条极为特🍞殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🐥的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日喀🦋则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过💉的游客都会在此驻车打卡，不单因为这是⏪一个中点，也不全因为🐬秀美的风景，更因为这里矗立了一✊座别致的雕塑。那是🐗一个铜制的卷轴，展示了西藏史前先🛵民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活👦地呈现在西北方♍向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环🐤境中的人类，繁衍出一🗺脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在📟时光的流转里消逝，或在历史的尘埃中埋🚬没，几千年来👝都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番🚬持续的科学发掘，当初的勃勃🕰生机才又显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同时是西📂藏史前史上一🎻个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地所发现👩的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🏬处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考🌱古工作入选了“2024年度全💗国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🍩的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正💍走起来却遥远得多。它们之间没有平坦🕎的大道，只有迂回崎岖的土⛄路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🍿源环境学院教授杨晓燕⏩就是在🙊这样的曲折与颠簸中走到💏了湖边。当时，担任中➕国科学院青藏高原研究所🏑研究员的她，正在进行第二次😏青藏高原综合科学考察研🌕究的田野调查，雅📝鲁藏布江支流年楚🎏河的沿线区域是她考察的重点🍷之一。　　具体线路是夏格🏀旺堆帮忙规划的。作为西藏自治🔌区文物保护研究所🖤副所长，他的选择带有🥇明确的考古意识：“年楚🐋河流域历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化底🛂蕴深厚，很多藏文文献里📤都记载着7世纪以后🍴这里人才辈出。但是过🏖去的工作当中，我们始终🔟没有做过系统的调查，所以也⛴就没有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待🤟的那么大，因此当杨晓燕一行人来📆到玛不错时，原本也🥗没抱什么希望。但就在将要🏭离开时，杨晓燕一犹豫，还是下🦈车看了看，结果这一🍅看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围❌是一片广袤的草原，附近牧🙋民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边🥪两处隆起的小丘之间修🚬了一条村道，于是明📲显的文化层从东南方向📪的阶地剖🌚面露了出来。就🧡是在这个剖面中，杨晓燕看到了一😒些陶片，她立马拍了📿几张照片发给🔕夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青😏藏铁路的时候，我们🚫在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片🔰跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不🍚错起码不🔘会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及😙一些同时发现的骨块、炭化农🎲作物种子等样本被送进了🧢实验室，借由精📧确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是🤫一个令人振奋的突破，此前4000年前这样🈳一个时间节点，只在西藏东部的☕考古工作✅中有过发现，而在中部一直处于🌡空白。　　次年，经国家文物局批🔰准，一支由西藏自治区文物🥎保护研究所、兰州大学、中国😽科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物💮局考古研究中心等单位组成的联🎳合考古队正式向📻玛🛑不错迈出了发掘的脚步，夏⏮格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被划🧑分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘🔵不是一件容易的事，光是高💎海拔就足以带来重重🐞困难。最关键的是，自然条件留给野外作🎩业的窗口期很短，像是📄玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🦑时间。但就是在这样的⏺条件下，玛不🚒错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出🖨土，给考古研究🎣提供了丰富的信息。这些墓葬依照不同🕢的时期，呈现出非常鲜明的🧓特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同💮时存有叠葬墓，属于西藏💌高原墓葬考古中的首次🍑发现；再比如，以👴石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🕤模的封堆墓，将👗这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃🏈时期直接提前到了🌫史前时代。　　墓葬🎎内人骨所呈现的⏰葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬📒、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几🌵乎西藏其他地区能见到的🥒丧葬习俗都存在✏于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二🚙期前段出现的俯身💕直肢葬，更是与青🎦藏高原东部地区一些遗址😲(如青海省宗😕日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人🛒群在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍🐌等农作物遗存都说明🦈了彼时的西藏中部早🍗已与中原、西南山地、西域等地区产🚢生交流，而遗址内发现的🙏海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🈂遗物则暗🍉示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🔚不错区域已与周边地区构建起🐈广泛通畅的互动，这极大地延展😱了学界对‘史前全球化’时间和空🙈间的认知，为探究🕓史前人类文明打开🌙了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶🔂有意义的发现则是遗址🍀内的大量鱼😬骨和骨制鱼🦍卡等捕鱼工具。通🔻过碳氮稳定同位素⏫分析基本可以确定，鱼是当时的主要🕔食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🥙面的陆地🐱原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里🏵的水量很大，鱼的个头也很大👄。但距今3800年前之后，鱼♓的个头开始变小，说明这一时期🏸湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出🦓现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🔇现了大量人类食用🍞后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在♏玛不错先民的食谱📥中依然没有彻底消失，因为也是在第😜四期的石💽构建筑里同时出🤒现了石制的网坠，这意💄味着在鱼资源趋向枯竭的过➰程当中，人们已经学会利👹用渔网进😔行捕捞。　　水泥厂下的遗🐈址　　作为西🥡藏中部发现的第一个超过4000年前🍜的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅🦗为构建西藏历🍗史提供了更😳多材料，也在🛏考古学文化上表现💩出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一🦄个重要的概念，它通过相关🍽特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行谱🤕系化归类。通常，对文化类型✨的划定是以陶器❌为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址💖出土的陶器，便👗呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整的🌅陶器，只在一些🚕碎片上隐隐约约🚂找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🌞底和圈足，第三🗯期是平底和圜底，完全是本地风格，而🐥且彼此之间具有连续性和🏵继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区🥧别于已发现的其他遗址，“比如卡若文🎄化的陶器全部是平底；曲贡📰文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🚇在它们中间。”而无论卡若💝还是曲贡，此🎛前都被认为是西藏无可比🌥拟的原始文化遗址。　　相较于中国🚝现代考古学的发轫，西藏地区🕛考古的起步要晚了许多，但🖤卡若遗址作为西藏历史上第一个📻科学发掘的史前🏿聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🥦中的有关认识，重塑了🌐西藏史前史，还首次将西藏✊史前人类的发🖼展进程与相邻地区紧🕧密联系，科🚴学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三😕届中国考古学大会公🗝布的“百年百大考😩古发现”中，它也成为唯一入选的西💍藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡😕若村在扩🚀建水泥厂时发现了一些精🚅致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了📋几天的一个晚上，厂里放映一部有🔡关出土文物的纪👮录片，工人们想起刚挖🥅出的东西似📷乎与银幕🛹上的有几分相像，便联系了昌都地区文😎化局。又适逢西藏自治区文🔲管会🕙的三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定🛹，初步判断为新石🆙器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就🗯是这么偶然，如果不🐸是水泥厂扩建，到👉现在可能还埋在底下，因🚔为它的地表没有任何东西，只有一层🥞将近两米厚的泥，这个🚣泥是发大水冲积过来的，把早期的🧓遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🕤他当时才从吉林大学考古专业🧟毕业援藏，有幸参加了卡若遗🚹址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为🐵10000平方米，但一部🖊分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗🎺址得以揭露，除去500平方米空方(没有🐾任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🚛品和几个陶纺轮。此外，遗🏎址中还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确🖍定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🎐房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🕢其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北👓文化类型乃至营盘🍚山等西南文化类型，显示出了诸💓多相似之处。正如侯石柱所说📈：“卡若文化很可能是🤸从黄河上游来的🔣一个原始文化，并在随后🈚向四周扩散。几千年前，西👌藏这个地方其实是一个文🙅明的交叉路口，一个南北向的✏大通道。”　　包括已成为🌿西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着🥘这种关联性。“马家窑文化🗯彩陶上的双典型纹样是🍰蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展🕳得比较抽象，逐渐向几何⛎形态过渡。卡若遗址的双🥕体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🔜从马家窑的🚗蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成💐为西藏自治区第一部单行本🌌考古报告。看上去，对卡若的🐚探索基本告一段落，但实际上仍有许🌼多问题待解，比如遗址🍠紧邻澜沧江，但当时的发掘中却没🐥有发现鱼类和捕鱼🥚工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🌎护规划的制定，四川🈲大学考古系教授李永宪领队再次🚮对卡若进行探查🎮和发掘，终于解😁开了这个谜团：“当年🤖的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🐶且认为卡若人不吃鱼。但❇我们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛🍚出了很多鱼骨。”　　“今天讲🦅考古材料，有一个趋向或😒者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够🍄提取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🎛样的物证学技术，对刑案的💷判断就会更加准确。考古材料🥧的分析也是这样，现在我🥦们能获取到的信息增加了许多，能探究的面向也就大有不🥠同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的🐉曲贡遗址，相关认知同样经历着🏫匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🏟文管会文物🤪普查队队员更堆、张建🖌林等人在文物普查中于拉🆚萨北郊娘热山下发现🔠的。由于附近就是村🤜庄和医院，加上长期的水土流失，保存状况并不乐观。但就🏵裸露出来的陶器和石🥦器残片来看，更堆坚信这里埋藏💲着早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的🎌猜想。1989年，中国社会科学院👣考🍰古研究所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这⚓是一处少见的高原⏬古文化遗址。于是1990年起，抢救🐬性发掘正式启动，当年曾是西👎藏文管会文物普查队⛩队员的李永🦐宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队⛎收获颇丰。首先，遗址出🦊土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵🖊和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷⛺物的必备工具，后🎬一种可能用于编织毛毯，它们🏭共同表明当时曲贡地区的⛸农耕和畜牧已经发展💷到一定程度。陶器制作则以精⛳美显著，其中📵绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工🗣艺特殊而进步。　　更加珍贵🏼的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🎺和鸟都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中📌皆有记载，藏西藏🉐北的岩画中则常见对⏮鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组😈合在一起，甚至处🏧于中心位置，吐蕃王朝之📘前最为强盛的古“象雄”也以⏩大鹏鸟作为图腾。尽管🦇曲贡遗址的这两件堆塑并不一🥟定与后世🐗信仰直接相关，但绝非随意为🕎之，或许包含着🆖原始宗教艺术的因素。　　其次，遗🦄址中还发现了一枚铜镞，是西藏已知年🍗代最早的青铜器，其配✔料与中原地区早期🦍青铜相同。晚期墓地内另有一件🍀带柄铜镜，造型风🐃格与欧亚草原及北方游牧文⛹化流行的带柄镜比较相🔫似，被视为高原文🕚化与北方🎶草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出🅱土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有➡牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🌌拉萨河谷的原始居民✒已开始驯养牦牛，而且很可能🔻成群放养，这也是迄今为止⏩青藏高🏫原有关家养牦牛时代🕐最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现🎊出一些特🔯殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又⚽有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的🌗祭祀有关。类💵似的现象在许多考古🎅材料中都有所反映，中国南😣方地区乃至东南亚、大洋🕞洲的原始民族中就有猎头👓祭祀，砍头锯颅🍯的习俗则主要流行于黄🚞河流域和北方草原的😃游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🍘是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年🆗代框架上🤯将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三🤤期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🐈室墓期。但时隔三十年之后，2020年四👮川大学联合西藏自治区🛍文物保护研究所🙎又做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶斯模🔬型分析，结果显示，根据地层🐔叠压关系划👕分出的曲贡文化三个主🏎要堆积时期与以往几乎🌓完全一致，只是主体年代有📶所差异。因此，新的年代🥄框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原🎷定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年🥘表明曲贡文化不仅晚于🌩青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部具有相🏊似文化因素的诸遗🕸址，对于认识喜马拉🔺雅南北两侧的史前文化因素传播🔉和互动具有重要意义。　　“考🥞古学之所以成为历史学中一门重要👯的学科，就在于它是不断🎚地通过发💔现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调⏰整从学术研🍎究的角度来看是再正常⤴不过的事了，它🌦既不说明之前的判断毫无意义，也不代表🌖现在的判断🕶今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会😪改变。“田野考古永远是对📶古代曾经♈完整的事物随机☕打开了一个小小的视窗。就像5000年以后💂的考古学家可能发现、发掘到早年北京城中🥂心或郊县的某个地方，但很显然，他们要🦖全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有🦀限的发掘依然是远远不够👚的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等⏮待着进一步的探索。　　今年，玛🏙不错遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌握的资料也🎿需要好🌋好地整理整理。但过去五年，发掘的面积🚙只不过1%，还有许多未知沉🛰睡在地表之下。比如：遗址中还没有📥发现房屋遗存，那些在此留下了活动🧀痕迹的🥢人们住在哪里？又比如：那些安葬在此🔱的尸骸是什么关系？他们🔻来自同一个聚落，还是四面八方互不相👈识的人？各种各样❄的葬姿是源于不🗡同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法🚎，玛不🤼错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到💙我退休，如果到🔧时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发👗掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们🥀是被压在了现代建筑的村落之🚳下，还是根🍘本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然👊留存有分析研究的巨大✝空间。　　卡若✌遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🕸遗址同时的墓地，当时生🕝活在卡若村落的人😳们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习🚴俗又是怎样的？这同样让西🧕藏的考古学者在想象💌中充满期待。　　当然，考古发掘对🍬完整的研究而言只🐀是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发✅掘是为了了解遗址所包🤐含的信息。这种了解👰不是单纯地凭借发掘面♎积的增大，还在于我们🍲能不能把各😒种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种🧘通行的形📳式保存下来。这就像医生看🚂病，确诊病情是🏼首要目标，而不是在病🐪人身上不断开刀、解剖🕰来知晓病情。只要遗址发🔎掘所获各种🍘信息是准确、系统的，遗址的价值🎣可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护💅遗址是第一位的，要🍸给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🔊而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他❤和遗址最后的一🙋次近距离接触。“水泥厂建在🍖卡若的一个🔑最主要原因，就是那里🐍的地表有一层做水泥的🦇黏土。1979年我们走的🐴时候，其实🍀跟他们强调了取土不要超🏀过多少厚度，否则会破坏遗址的文化🥋层。但这个东西没有任何制度😟上的保证，结果真就🏤出了问题。然后当地文化部🦋门向我们做了汇报，单位就💄派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱🐿被调到了中国🏤文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在😎他离开三十年后，水泥🕊厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元♿的遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示🌶、模拟考古、场景😩复原三大主线为基础，建立起一处集文🏛物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的👞新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成🥇，并于2019年正式开园，同时二期🥂工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🐹都市一张闪亮👃的文化名片，也是西藏地区🥉首个史前遗址公园，具有😉良好的示范效应。　　在属地管理🛳部门的规划中，曲贡遗址和玛不🦖错遗址也有🐈建设遗址公园的打算。面对玛不错周边🚱开阔的草场，康马🍒县文化和旅游局的工作人🎓员谢🔖重洲甚至描绘了一个颇为👀宏大的构想：“遗址那🎯里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后💤外围弄一些马场、靶场之类的，供🦐大家娱乐休闲。”其实对康⛺马县而言，旅游🎇资源并不稀缺，景色🗞优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁📿寺、国家级传统村🎥落名录的朗🦎巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的🐄还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建🚮设需要完备的条🕣件，需要充足的🐹投资，也需🦓要满足申请条件和🥡履行程序，不是一朝🐇一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及⛵必要的维🖕护仍是基本操作。拉萨市城关💡区文化和旅游局文物🌉专干次德💘吉就表示，目前他们聘用🏒了两位管理员对曲贡🍞遗址轮流值守，每年也有🏵专项资金进行除草防火：“去年我们还新修🏹了遗址的围墙，光是这个项🐂目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护🧐不仅限于现在，更要保护它的未🏇来。我们得给子孙后代留🛃下文化遗产，这👦对提升民族自豪感、文化自信是非🌤常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【番号和💅演员如何匹配】中村夏樹所👤主演的《童颜巨乳pp福利》用😝近实录的方式讲述了一段“拍摄与被拍”的关系，镜头极具🚐压迫感，网友评价“甚至不敢眨眼”，金鸡滩镇访🔤问高峰已导致CDN拥堵。据8月19日《扬子晚报》报道，近日，上👻海书展吸引了全国出版商和🌊读者前往，不🥟少读者有些恍惚：买帆布包的在排队，巧克力在热卖。上海书展官方通🍽报显示，本届书展文😜创销售同比增长超100%。社交平台上🎡的网友反馈称：“买文创排队🍷时间长”“书展更像文创展”……　　上述现象引🛠发了一场热议：书展到底该以书为核心，还是向文创妥协？当海子的诗🍘句印上手提袋、鲁迅的😜形象成了帆布包的装饰，我们是在推广文化，还是在🌨消费符号？　　其实，看到🏼年轻人为了买“文学背包”而排长队，T恤衫上印着“面朝大海，春暖花开”，这画面是令人🧡欣慰的。毕竟，在碎片化🧣阅读的当下，还有这么❔多人愿意为文化符号😢埋单，总比无人⚾问津要好。真正的问题📧在于，买了文创包的人👎会不会因此🔍去读《海子诗集》？会不会因此翻阅《呐喊》？　　书展主💯办方和出版社的难处，需要更多理解。如今纸质书销售🎈增长乏力，文创产品确实带来🐩了真金白银。有的出版社出台“满39元赠文创”策略，既提升🍁了读者参与感，也带来🧀了综合收益，形成“以文创养书”的良性循环。这种发展理念和🧟求生探索，应当被尊重。　　所以，问题的核🦂心不在于文创太多，而在于文👣创与书的关系没理顺。现在很多文创只是🖍简单👦粘贴文化符号，与书籍内容缺乏深度联👘结。比如，有的消费者🐍买了印有《红楼梦》插画的茶杯，除了喝茶，并没有更👾多途径去了🆘解相关文化，这种“符号消费”就如同买椟还⚫珠。　　好的文创不应该成为书的“替代品”，而应✈该成为书的“翻译官”和“引路人”。比如上海🛎某出版社的“永夏花园”礼盒做了很⏹好尝试，将莎🥝士比亚十四行诗的🎡意象转化为实物，用“文化转译”的方式让抽😯象的文字变得可触摸、可感知。　　文创与书不是对💄立关系，而是可📴以相互成就的。第一，给文创加上“文化身份证”。每件📘文创都可以标注关联书🖲目和精选段落，让消费者知🌃道手里的物🎡件来自哪本书、哪个故事。第二，让文创成为“阅读导览员”。文创设计应该引导🚡人们回到书本，比如开发AR书签，扫描可以观👉看作者访谈等。第三，用文创收益反哺图书出🍆版。不妨探索反哺机🗻制，将部分文创利💹润用于支持小众🗜文学、学术著作出版，让热👾门文创支撑冷门好书。　　书展的🔠灵魂终归是书。文创可以🛴是我们进入阅🐪读世界的入口，但不应➗该成为终点。当读者🍀握着文创产品心生“我想知道原作写💇了什么”的冲动、帆布包⚡上的诗句成为打开原🔎著的钥匙，书展才🚗真正实现商业🦑活力与文化使命的统一。　　理想的书展，应该既是文❓化的集市，又是阅读的🦉殿堂。在这里，文创是🔘吹向书页的风，是🐂通往经典的桥。　　正如一位🌫读者所说：“我买文创，不是因为不想读书，而是🐌因为想读懂书。”这句话，或🍪许道出了很多人的心声：我们需要🛰的不是简单的文化符号，而是通往💵深度阅读的温柔引导。　　丁乙　　《工人日报》(2025年08月21日 05版)热搜第一！熟女亮穴仅剩今日，众网友议论纷纷。央视网消息：这里是位于黄海🐼之滨的山东省🎓日照市。在这里，游客💡既能踩着细沙赶海拾贝，感🤶受渔村生活的质朴乐趣，也能在碧波之上🤟参与体育竞赛，体验水上运动的🌊激情澎湃。而这一切，是受益于当地多🌭年来的生态治理。让过🈴去那片乱石嶙峋、盐碱遍布的荒滩，化身为绿意盎然🤝、游人如织的生态🚛海岸线，让市民和游客都能🛰尽享大海带来😱的乐趣。　　这里是🔇山东日照张🏦北湾的任家台村，早上8时，有不少市民、游客在这里进行赶🤟海体验。　　早上的任家台，清新的海风带着🤱微凉，放眼望去海水已🙊经退潮不少，陆续有带着工具🚅的游客来到这里赶海。还有不🐁少民宿经营者化身“赶海导师”，带领住客走🛃进滩涂，教授赶海技巧，让大家能🌥更好地感受到赶海的独特👴乐趣。　　赶海😆是来到日照必打卡项🌰目之一，这里拥有约168公里的海岸线，6000平💌方公里的海域面积，渔业资源丰富。这里的沙滩质🍣地细腻柔软，退潮后🔲的滩涂较为平坦，很适🍄合新手和儿童游玩赶海。如今，游人如织的任家😣台🌄在之前是一片荒滩。2022年，日照市🏨进行了流域综合整治，恢复沿岸植被、退养还滩、还海于民、还景于民。　　除了任家台，游客们还可以去🐳太公岛寻牡蛎、去刘家湾挖蛤蜊、去万🛵平口捡贝壳，每片海滩都😃有不同的“宝藏”。　　说到🔞赶海这件事，日照一定是😇专业的，为什么这么说？这🌑是当地为游客赶海提供的接🐱驳小火车，火车🏌上还提供了保鲜的泡沫箱，还有🛢为海鲜保鲜的冰块，方便大家来赶海。　　如果说赶海是日照的“慢生活”，那么体育则是这座城👿市的“快节奏”。当前，日💁照正围绕海洋主题特色，着力打造“体育+文旅”的消费新业态。　　日照海🚲岸岬湾相连，半封闭水域和🕸开放海域并存，满足帆船、桨板、龙舟等水上项目🔝的需求，而且气候温润。‌当地依此推出了😾多🈚种水上群众项目，逐步打造“一次比赛，多日停留”的文旅新模式。　　如今，日照🎟把海洋生态优💠势转化成文旅消费的新活力。美丽的👎海岸线不仅是旅游胜地，更是人与自然🥫和谐共生的典范。2025年上半年，日照市重点监测的22家旅游景区，共接待游客1900多万人次，同比增长近两成。

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管野菫/Casey Cumz/Michelle Anderson/宮台加奈

（青岛日报／观海新闻记者 武田繪玲奈）