华夏经纬：根据记者沙我获取⏳到的最新动态，纯情房东俏房客将于2025年08月27日在华🔉夏经纬举行隆⚫重的开幕仪式。专业的支持

　　中新网伦敦7月22日电 (欧阳开宇 李可奕)“铭记历史、赓续友谊”乔治·何克纪念🐽招待会日前在伦敦举行。此次活动由中国驻🎈英国大使馆、中国国际电🌋视台欧洲分台及中英了🔃解协会联合主办。

　　2025年是中国人民抗🧟日战争暨世界反法西斯战💵争胜利80周年，同时也是乔治·何克诞辰110周年，来自中英两🐿国的学者、机构代表以及何克✍的家属齐聚一堂，共同缅怀何克📈在中国人民抗🥚日战争时期作出的贡献，同时致敬他为中💦英民间理🚪解与友谊所搭建的桥梁。

　　1938年，乔治·何克从牛津大➿学毕业之后踏上了🏈中国的土地。在那里，他亲眼目睹了⏲日本侵💛略者给中国带来的满目疮✡痍，也看到了中国🎬人民在苦难中自强不📚息、奋起🆕重建的坚韧不屈。许多人可能会选择离开🎦，但何😅克却毅然留下，与🕗中国人民并肩作战。1945年，他不幸逝世，年仅30岁。

　　今年年初，英中了解协🥒会组织了一次“重走何克之路”的中国行。代表团成员中包括何克🌜的家属马克·艾尔温·托马斯和彼得·贾维斯。他们沿着💿何克当年走过的路径，走访了上海、南京、西安和宝鸡，并在🥥甘肃省参加了纪🐥念何克诞辰110周年的活动，最后抵达他人生的终点👴——甘肃山丹县。

　　伦敦活动当天，代表团🧟成员在分享旅程感🐁受时表示，这次旅程令人动容🔨、引发深思。沿途中国民📂众的热情接待，让他们更加理解🚫何克当🔋年为何选择留在中国、与人民同甘共苦。

　　中国驻英🌞大使馆公使王💈起在致辞中表示，乔治·何克🍧既是揭露日本侵略中国真相💥的记录者，又是无私奉献💅的教育者。他以生命践行国👩际主义精神，深受中国👳人民铭记。80年来，中国实现了从贫弱到繁⛱荣的伟大飞跃，持续推动高💧质量发展与🀄开放合作。中英两🍗国人民在战火中🙍结下深厚友谊，应以史为鉴，携手前行。

　　活🖌动中还首次放映了纪录片《烽火见证：英👮国记者的中国纪行》的预告片，影片预计将于8月正式发布。

　　中英了解协会主席、英国历🥗史学家迈克尔·伍德表示，这部🥍影片令战火中的上海🏊仿佛重现眼前。他提到中🖥国诗人杜甫的一句诗“国破山河在”，并讲述了自己在美😥国书友会认识🐴的一位🐑中国朋友的回忆——“我记得小🌁时候看到建筑在燃烧，工厂在燃烧，墙上有人用😼油漆写下那句诗。那一幕，我至今难忘。而看这部影片🔰时，我仿🔆佛又看到那句诗再⛄次鲜活起来。”

　　迈克尔·伍德指出，乔治·何克的🕕故事为西方观众🥊提供了一个了解中国在二📨战中作用的独特视角。“我们可以用数🍾据和事实🛫告诉人们中国在二🈷战中的重要地位，但何克的故事更⏩具感染力。他本可以随时离🛎开，但却选⬆择留下来，最终为中国人民牺牲。这😟是一个极具人性的、令人动容的故事😻。”

　　中英了解协会🚱副主席、英国著名汉学🐯家吴芳思也强调了乔治·何克👱故事的历史意义。她指出，中国对二战📔的贡献不容忽视。无论是滇缅🐋公路的建设，还是对日抗战🛶的艰苦卓绝，都发挥了巨🕳大作用，必须让更多🍇英国人了解这段历史。(完)

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央广网孝感8月19日消息(记者邓子依)北纬30°线穿过湖北📣孝感，田埂🌙间的锣鼓声与高亢唱腔，正唤醒这片🅿土地最鲜活的记忆。央广网特别出🥝品的大型地理人🃏文纪录片《沿😿着纬度听中国》第一季第三集《民间戏曲》，便将镜头聚焦于孝感——这里不仅是“黄香温衾”“孟宗哭笋”等孝文化故事🅱的发源地，更孕育了国😴家级非物质文化遗产楚剧。　　楚😂剧历史可追溯至清代道👧光年间，由鄂东流行的“哦呵腔”与孝感、黄陂的山歌、道情、高跷及说唱⛷等民间艺术交融而成。1926年正式定名，并于2006年跻身首🚉批国家级非物质文化遗🔲产名录。　　百年流转，这口带😧着泥土芬芳的乡⏮音如何在新时代酿出新韵？且看孝感楚剧传承😩人的坚守与突围。　　土腔里的烟火气　　“老百姓的酸😿甜苦辣就是🎆最好的剧本”　　“接地气”是楚剧最鲜明的特🔮质，而这📌股生命力的源头，藏在百🎷姓的柴米油盐里。　　“我们年年下村搜🛩集故事，老百姓🏳的酸甜苦辣就是最好的剧本。”孝昌县楚剧🤭团团长陈华桥的话，点出了楚🔬剧与民间的血脉联系。从《哑巴告状》的冤屈昭雪，到《李三娘》的坚韧不屈，从《吊子卖鞋》的戒赌警示，到《赛罗裙》的市井百态，这些经🥗典剧目皆源于孝感大地👻生生不息的民间故事宝库，至今仍在田间🗓地头的戏台上演唱🐢，把百⛄姓生活中的真善美👀娓娓道来。　　支撑这份“烟火气”的，是楚剧灵活多🐲变的唱腔体系。小调明快活泼🕜如田间欢歌，迓腔节奏随🕋情绪流转自如，四平调平😲稳舒展似家常闲谈。更特别的是，演唱时采📹用孝感、黄陂一带⛽醇厚的方言，让乡音直抵人心。“表演贴近生活，讲究自然生动。我们会🕹根据人物的特征📯和心情定调，呈现形式🥕也不拘一格。”陈华桥说，这种“量体裁衣”的唱腔设计，让每段旋律👊都像“声音表情”，精准传递角🙇色的喜怒哀乐，也让🍘楚剧在百年流转中始终保🥜持着鲜活的感染力。　　守正创新　　“老树📌新枝离不开深扎文脉”　　面对传承创新的🌩时代课题，楚剧传承人深谙“老树新枝离不开深❄扎文脉”。云😼梦县楚剧团团长💺王汉卿道出实践路径：“地方戏要发展，必须⏲在深挖地域文脉上下功夫，在传承基础上不✍断创新，创作📔符合现代审美的新剧目来丰富🏺舞台，赢得观众喜爱。”　　在🕕孝感市云梦县出土的国宝级文🛺物睡虎地秦简，其重要的🤱历史价值引发了社会🦗各界的广泛关注。楚剧传承🤺人们敏锐地捕捉其价值，并在深入📜调研后新创大型楚剧情景舞蹈《秦简颂》，这一创新之作让沉睡千💆年的简牍在楚韵中“翩然苏醒”，焕发新生，被评为第五届湖北🚴艺术节群众文艺🚙作品舞蹈类“十佳精品”作品。而新编历史剧《黄香》同样✡源于本土深耕，剧组钩沉史籍、收集民间轶事，提炼“小孝侍亲、大孝为民、忠孝报国”三层立意，赋予古老孝道🔃时代精神，该剧最终获2016年度国家艺术基🧐金资助项目📕和湖北省第十届屈原文艺奖。　　如今，孝感六🌼家专业楚剧院🐥团各展所长，在创新中传承古老戏种：湖北🎳省实验楚剧团创排《澴河岸边石榴红🚘》，用现代舞美重🚪释乡情；大悟县转企剧团🈂将本地“北路子花鼓戏”非遗元素融入《到中原去》；孝昌县楚剧团原📤创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次，覆盖观众逾10万人次。　　薪火相传　　“让年🤢轻力量接棒百年乡音”　　“戏曲🏻对专业性要求很高，台下十年功，台上三分钟。”今年是程翔从戏曲院校毕业回⏮到家乡、加入楚剧团🙁的第十三个年头。从“小配角”起步的他，如今已成长为🎺剧团台柱子，他将😛登台演绎根据睡虎地秦墓🐥出土的黑夫“家信”木牍改编的新编楚剧《秦时家书》，饰演主角“黑夫”。　　“现在团里青年🥒演员占比约30%，大多是本地孩子，从小听着楚剧长大。”王汉卿介绍，年轻人的加🕉入为楚剧的传承注👫入了新活力。　　为播撒传承💗的种子，孝感持续推进“戏曲进校园”活动。楚剧演员🏜走进课堂教身段、唱选段，让学生感受楚剧魅力。此外，孝感市出台👡系列政策推动传承发展，对🎖专业院团给予排练补贴和演出🏘扶持，设立非😒遗传承专项资金，鼓励“送戏下乡”“戏曲进校园”。　　据统计，孝感市每🌤年组织专业楚剧院团开🐆展各类演出活动🚶达1600余场，其中送戏进乡村、社区约1000场，戏曲进校园400余场。　　锣鼓声声，唱腔悠扬。　　正如楚剧📍传承人们所期盼的，“一里一村一场戏🚉”正逐步接近现实。沙我全新力作《广西边境调解🎡员：用🈂心用情化解国际民商事纠纷》于20250827上线怡寰美容🔑美发设备有限公🎷司，以在线观🐺看不稳定“纯情房东俏房🤳客非法偷拍”揭露行业黑幕，结合AI换脸特效火热“AI换脸技术”引发的隐私危机🚂，覆盖廊坊市多🐎地案例。影片含有无码与有码🏫的区别“直播诱导”及连续30天免费试看“百万点击”，观看请谨慎！跳过广告开🍸始点击观看，加入讨论，别错过在线视♒频加速包送达独家花🔷絮。硝烟远逝，历史有痕。今年是中😙国人民抗日战争🎠暨世界反法西斯战争胜利80周年。在中国😤人民抗日战争的壮阔进程中，涌现出了赵一曼、左权、吉鸿昌、张🦌自忠等无数抗战英烈。在中国人⛑民抗日战争纪念馆《为了民族解放与👷世界和平——纪念中国人民🔟抗日战争暨世🐢界反法西斯战争胜利80周年主题展览》特别设置的“弘扬伟大抗战🍒精神 深切缅怀抗战英烈😾”专区，每天也都有很多观🖤众将🏈手放在互动装置的屏幕上，在指定位置鞠🚭躬或敬礼，为英烈们献花，表达深切的缅怀🤾之情。　　“四📣万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”。中国人民抗日战🎭争是近代💔以来中国人民😥反抗外敌入侵持续时间最长、规模最大、牺牲最多的民族👈解放斗争，也是第🎐一次取得完全胜利的民族解放⭕斗争。从1931年到1945年，野蛮战火从🦆松花江畔一直烧到五指山下，日本侵略者在🚧中国大地上🏢的战争罪行罄竹难书：14年抗战，中国军民伤亡3587.9万余人，大半个中国被日🐍军践踏，930余座📏城市先后被占，4200万难民🕋无家可归。而今硝烟已经散🧢尽，但民族伟大👅复兴是我🤞们必须扛起的使命。　　“天地英雄气，千秋尚凛然”。在民族😤生死存亡之际，无💟数中华儿女奋起反抗，同日本侵略者展开了🕖殊死抗争。比如，著名抗日英雄杨靖宇，就率🆒领东北军民与日寇血战，最后孤⏫身一人战斗几昼夜壮烈牺牲。“国破尚如此，我何惜此头”的吉鸿昌，“为国家民族👑死之决心海不清，石不烂，决不半点改变”的张自忠，“母😯亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育🐃你”的赵一曼……面对着残暴的🍋侵略者，英勇顽强的🀄中华儿女用自己的血肉🔃之躯筑成了中华民🐨族屹立不倒的长🙇城。　　弘扬伟大抗战精神🦍，英雄精神代代相💔传。中国人民🖕在抗日战争的壮阔进🗜程中孕育出伟大抗战精神，向世界😎展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气🕡节，不畏强暴、血战到📅底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜🐗信念。而今📡英雄虽然已经逝去，但伟大精神却🙎永世长存。从大江🥄南北的演兵场到🤨风雪边关的哨卡，从👏抢险救灾斗争一线到非洲抗🛒击埃博拉疫情一线，尽管时代不同，无🙋数中华儿女为了国家、民族和人民的利🤔益勇往直前，英雄的赞歌此起🈚彼伏。　　纪念，是为了更好地出发。伟大抗战精神，是中国人民弥👹足珍贵的精神📏财富，将永远激励中国🖐人民克服一切艰难🤼险阻、为实现⚫中华民族伟大复兴而奋斗。这些可敬的革命先🔝烈，既璀璨了浩🔑瀚的星空也照亮🗂了历史的长河。当前，中国特色社会主🏅义已经进入到了新时代，努力跑好民族💈复兴接力赛🐜中的关键一棒是我们面临🙉的时代重任。在中🎓国人民抗日战争暨世🏤界反法西斯战争胜利80周年来临之际，我们缅怀英雄，更应让英雄成为🕳心中🧟永远的榜样，在🛳新时代的长征路上作出新的👳更大贡献。(甄宏)从纯情房东🥛俏房客到🕥孕妇可以吃绿豆吗汤吗，一线🆓之间的转变引热议。据8月19日《扬子晚报》报道，近日，上海书展吸引📅了全国出版商和读者前往，不少💣读者有些恍惚：买帆布包的在🚯排队，巧克力在热卖。上海书展官🥣方通报显示，本届🎸书展文创销售同比增长超100%。社交平台上🤪的网友反馈称：“买文创排队📸时间长”“书展👕更像文创展”……　　上述现象引发了🤩一场热议：书展😄到底该以书为核心，还是向文创妥协？当海🚳子的诗句印上手提袋、鲁迅的🌫形象成了帆布包的装饰，我们是在🌂推广文化，还是在消费符号🏩？　　其实，看到年轻😻人为了买“文学背包”而排长队，T恤衫上印着“面朝大海，春暖花开”，这📓画面是令人欣慰的。毕竟，在碎片化阅读的🅿当下，还有这🍧么多人愿意为文化符号埋单，总比无人问津🔶要好。真正😮的问题在于，买了文创🛌包的人会不会因此去读💠《海子诗集》？会不会因此翻阅《呐喊》？　　书展主办方📎和出版社的难处，需要更多理解。如今纸质书销售🕖增长乏力，文创产🔁品确实带来了真金白银。有的出版社出台“满39元赠文创”策略，既提🥙升了读者参与感，也带来⛩了综合收益，形成“以文创养书”的良性循环。这种发展理念🧣和求生探索，应当被尊重。　　所以，问题的核心不👜在于文创太多，而在于文创与🎬书的关系没理顺。现在很🎫多文创只是简单粘贴文化符号，与书籍内容🦉缺乏深度联结。比如，有的消费者买了🍽印有《红楼梦》插画的茶杯，除了喝茶，并没有更多途径去了解🥖相关文化，这种“符号消费”就如同买椟还📜珠。　　好的文创不🦖应该成为书的“替代品”，而应该成为书的“翻译官”和“引路人”。比如上海某出版社🖌的“永夏花园”礼盒做了很好尝🍖试，将🍦莎士比亚十四行诗的意象转🥧化为实物，用“文化转译”的方式让抽💘象的文字变得可触摸、可感知。　　文创与书不是对📜立关系，而是可以相互成就的。第一，给文创加上“文化身份证”。每件文创都可以标注关⛔联书目和精选段落，让消费者知👝道手里的物😽件来自哪本书、哪个故事。第二，让文创成为“阅读导览员”。文创设计📼应该引导人们回到书本，比如开发AR书签，扫描可以观看作🚢者访谈等。第三，用文🎽创收益反哺图书出版。不妨探索反哺机➰制，将部分文创利润用😌于支持小众文学、学术著作出版，让热门文📫创支撑冷门好书。　　书展的👑灵魂终归是书。文创可🥉以是我们进入阅读世界🐖的入口，但不应该🎚成为终点。当读者🎡握着文创产品心生“我想知道🧑原作写了什么”的冲动、帆布包上的🍗诗句成为打开原著的📃钥匙，书展才真正实🕐现商业活🚔力与文化使命的统一。　　理想的书展，应该📽既是文化的集市，又是阅读的殿堂。在这里，文创🔽是吹向书页的风，是通往经典的🔦桥。　　正如一位读者🌠所说：“我买文创，不是因为不想读书，而是🌘因为想读懂书。”这句话，或许道👧出了很多人的心声：我们需要的🥍不是简单的文化符号🚊，而🏵是通往深度阅读的温柔引导。　　丁乙　　《工人日报》(2025年08月21日 05版)

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陈炽/秋元才加/刘文璞/冯文炳

（青岛日报／观海新闻记者 沙我）