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据《电讯报》的消息,埃迪-豪很清楚🤰伊萨克的立场,但他对球🖕员未来拥有🛁最终的决定权。
报道称,伊萨克👠已告知纽卡斯尔,他希望在今夏寻🤦求离队的可能。
这位瑞🖲典前锋在队友飞往新加坡🚝参加季前巡回赛时🙊留在英格兰,引发了🌟外界对其未来的不安猜测🥗。
随着利😜物浦上周向其发起接触,目前🍍纽卡已充分意识到🏆伊萨克有意寻求离队。
不过,纽卡斯尔方面🎌依旧坚持立场:伊萨克非卖品,俱乐部📚仍决心将其留下。
俱乐部主🆕席亚西尔-鲁迈扬与共同🚧所有人杰米-鲁本已支持💮主帅埃迪-豪的决定,即在今夏坚决抵制🏰任何将伊萨克带走📹的尝试。
尽管埃迪-豪清楚伊萨克的👶立场,但最终决定权仍在🙆他手中。
消息人士告诉《电讯报》,纽卡打算🚤顶住压力,拒绝任何🕳转会请求。
俱乐🥓部目前坚守对伊萨克1.5亿英镑的估值。利物浦此前曾愿意为🐵其支付1.2亿英镑。
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海南省委深改办(自贸港工委办)副👱主任廖增梁表示,个人所得税15%优惠政策的有效实施,对📂海南自由贸易港建设产生📼了积极影响和作用:一方面,有效💊吸引了一批企业和人才来琼发展👆布局,截至2024年12月底,海南自贸港个人所得🧢税优惠政策已🚇累计享惠3.9万人次,在🖥个人所得税优惠政策效应🍐带动下,海南累计吸引各🗾类人才超过93万人;另一方面,有🔔力促进了海南产业结构优化,从🏦全省重点发展行业看,个人所得☝税优惠政策为现🛷代服务业、高新技📭术产业等海南鼓励🎿发展的高端化、绿🎢色化产业持续赋能。 2025年1月,财政部、税务总局印发《关于延🚹续实施海南自由🌧贸易港高端紧缺人才个🤹人所得🔫税政策的通知》,将在海南自由贸🍳易港工⏳作的高端紧缺人😐才实行个人所得税😣实际税负超过15%的部分予以免🍜征的优惠政策,延续实施至2027年12月31日。为与💝延续政策相衔接,结合🤑以往政策执行中存🥗在的部分享惠条件有待优🌀化等问题,省财政厅会🕦同相关部门立足海南自由贸✌易港建设新阶段,研🈺究拟订了新办法。 海南省财政厅🐘副厅长周正表示,相较于旧办法,新办法🚬聚焦享惠条件和风👼险防控两大关🐻键环节进行优化完善,一方面严格贯彻中🚝央相关规定,坚决防控⛰空壳公司套享个人⛏所得税优惠政策,进一步明🤤确企业实质性运营要♋求和风险防控措施,体现我省⏮严格管理、引导产业集聚🚗的政策导向;另一方面从海南省市💮场规模小、企业从业人员🚀需经常离岛🤒展业的实际出发,明确规定将🎧合理的离岛出差、休假、学习培训天🕍数计入在海南自贸港居住🏃天数,稳定经营主体预期,助力⤵海南自贸港高质量发展。 周正介绍说,从调整内容来看,新办法的优化主要😘体现在三方面:一是优化“累计居住满183天”核算方法。新办法将合理的🙎离岛出差、休假、学习培训天数🙄纳入居住天数统计范畴,同时明确“在海南自🚬贸港实际居住不得少于90天”。二是优化特定🎠行业覆盖范围。为精准服务海南重点🎼产业发展,新办法将旧办法📃中“航空、航运、海洋油气勘探”这一享受优惠🛷的特定行业范围,优化为“航空航天、航运、海洋油气勘探”。三💃是强化风险防控与全流🎷程监管。为防范政策风险,新办法明确🛷要求享受优惠政策的人💟才所属企业、单位必须在海南实质性运营,且业务发展与享惠🏗情况相匹配。 记者:王文博 吴茂辉杜汶泽📻深夜发布《厦门:本届投洽会😷将同期举办2025国际投资论坛和2025鼓浪屿论坛》首章,粉丝爆棚。中国新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中🍕国数十万公里的国道中,有三条极🚵为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着🎣漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳🈸斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏🤩自治区日喀则市康马县嘎😵拉乡。如今,许多😜自驾路过的游客都会在此驻🍟车打卡,不单🔋因为这是一个中点,也不全因为秀美的❇风景,更因为这里矗立了🎥一座别🤦致的雕塑。那是一个🔚铜制的卷轴,展示了西藏史😝前先民的渔猎生活。 曾经,这样的场面就鲜活地💐呈现在西北❎方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期💉特殊环境中的人类,繁衍出🛋一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或🎪在时光的流转里消逝,或在历史的尘埃🏯中埋没,几千年🐷来都未曾为人所知。直到过去的五年❣里,随着一番持续🗳的科学发掘,当初的🐳勃勃生机才又🎵显露出种种痕迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑不只是G219国😍道的一个里程碑,它琢刻的💀同时是西藏史前史上一💍个重要的里程🏢碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高⛏原腹地所发现的年代💱最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一🤞处新石器时代遗址。今年4月,该遗址的考古🌀工作入选了“2024年度全国😀十大考古新发现”。 而一切的开始,都要从几枚陶片📆的💗意外采撷说起。 依湖而生 从G219国道⛔拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起💇来却遥远得多。它们之间🧀没有平坦的大道,只有迂回崎岖🏷的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大🔺学资源环境学院教授杨晓燕就🗯是在这样的曲折与颠🙍簸中走到了湖边。当时,担任🤮中国科学院青藏高原研💆究所研究员的她,正在进行👮第二次青🧢藏高原综合科学考察研🔉究的田野调查,雅鲁藏布江支流年楚🎰河的沿线区域是她考👤察的重点之一。 具体🐓线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区🍇文物保护研究🥉所副所长,他的选择带🌴有明确的考古意识:“年楚河流域历来✏是后藏地区的粮仓,而且历史文化底蕴深厚,很多🔗藏文文献里都记载着7世纪以后🔼这里人才辈出。但🏍是过去的工作当中,我们💁始终没有做过系统的调查,所以也就🕘没有发现过比吐蕃更早的遗址。” 然而开始的前几天,收获并👤没有期待的那么大,因此当杨晓🚰燕一行人来到玛不错时,原本🔏也没抱什么希望。但就在将要离🐿开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看就看♐到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一片广袤🦅的草原,附近牧民都🥏会来此放牧,为了方便,他们在🐧湖岸边两处隆起的小丘之间修了一👪条村道,于是🧥明显的文化层从东🍖南方向的阶地剖面露了出💡来。就是在这个剖面中😲,杨晓燕看到了🚢一些陶片,她立马💸拍了几张照片发给夏🚴格旺堆,随后收到回复——它们至少应该👺早于3000年前。 “2003年修建青🕍藏铁路的时候,我们在🍋羊八井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照🚶片跟加日塘的陶片特别像,我就感觉✍玛不错起码不会🕧晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片🔭以及一些同时发⛑现的骨块、炭化农作📔物种子等样本被送🐠进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人🚈振奋的突破,此前4000年前这样一🚔个时间节点,只在西藏🆎东部的考古工作💪中有过发现,而在中部🔡一直处于空白。 次年,经国家文物🥎局批准,一🆙支由西藏自治区😜文物保护研究所、兰州大学、中🌵国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研🌻究中心等单位🔡组成的联合考古♓队正式向玛🚠不错迈出了发掘的脚步,夏格🗺旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗🌟址范围被划分为三个🚶区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发🍭掘不是一件容易的事,光是高海拔🌙就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给🍛野外作业的🐟窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月💏之间的百余天时间。但👂就是在这样的条件下,玛🤱不错遗址发掘取得了极大收🎳获。 特别是60余座墓🤳葬的出土,给考古研究提供👤了丰富的信息。这些墓葬依🥀照不同的时期,呈现出🤬非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高🌮原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石Ⓜ室墓为代表的第三期(距今3300至3000年),出现了🥞较大规模的封堆墓,将这种墓葬形式的📯认知记录从7世纪吐蕃🚬时期直接提前到了史前时代。 墓葬内人🔔骨所呈现的葬🔝姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地区能👗见🧝到的丧葬习俗都存在于玛♈不错遗址。在距今5000至4000年的第一🚛期和第二期前🏯段出现的俯身直肢葬,更是与青藏高📎原东部地区👠一些遗址(如青🐑海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群在🔵基因上就有着密切🥢的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存🍀都说明了彼时👈的西藏🈴中部早已与中原、西南山地、西域等地区🔢产生交流,而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🚞重遗物则暗示着远距🧓离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错💜区域已与周边地区构建起🏻广泛通畅的互动,这极大地延展了学界🛀对‘史前全球化’时间和空间的认🙃知,为探究💃史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶💹有意义的发现则📪是遗址内的大量鱼骨和⏲骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳🍰氮稳定同位素分析基💌本可以确定,鱼是当🚕时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实🔁玛不错南面的陆地原本也是🛍一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水🚛量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小,说明这一时期湖水📜开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛⛄这些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了大量人类🤕食用后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错先民的💬食谱中依然没有彻底消失,因为也是在第四期🔑的石构建筑里🍷同时出现了石制的🐹网坠,这意味着在🐣鱼资源趋向枯竭的过程当中,人们已🦄经学会利用渔网进行捕捞。 水泥厂下的遗址 作💸为西藏中部发现的第一🎿个超过4000年前的新石器时代遗址,玛不错遗址不仅🥡为构建🎞西藏历史提供了更多材料,也😎在考古学文化上表现出了新的类♿型。 就史前考🌵古而言,文化类型是一🦋个重要的概念,它通过相关特🧕征的区分,为不同区域、不同时期的遗存进行🍜谱系化归类。通常,对文化类型的划定😜是以陶器为典👬型标志和重要依据的。 玛不错遗址出土〽的陶器,便呈现🚪出了独特的面貌。“第✡一期没有完整的陶器,只在一🧑些碎片上隐隐约约找到了平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是平底和圈足,第🈯三期是平底和圜底,完全是本地风格,而且彼此🥎之间具有连续性和🌜继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别😬于已发现的其🦀他遗址,“比如卡若文化🍋的陶器全部是平底;曲贡文😃化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是🏓站在它们中间。”而无论卡若还🕧是曲贡,此前都被认🚧为是西藏无可比拟💜的原始文化遗址。 相较于中国现代考🥤古学的发轫,西藏地区考古的😬起步要晚了许多,但卡👙若遗址作为西藏历史上第⚾一个科学发🥈掘的史前聚落遗址,不仅颠覆了旧史👩学中的有关认识,重塑✔了西藏史前史,还首次🌄将西藏史前人类🕔的发展进程与相邻地区🗯紧密联系,科学🔎阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考😑古学大会公布的“百年百大考古发现”中,它也成为唯💑一入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡🍎若村在扩建水泥厂🏇时发现了一些🚒精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的💖一个晚上,厂里放映💟一部有关👂出土文物的纪录片,工人们🤦想起刚挖出的东🏊西似乎与银幕上的有几👄分相像,便联系了昌都🗯地区文化局。又适逢西藏自🍂治区文管会🔆的三名文物干部🍤来征集文物,经过他们的鉴💍定,初步判🔴断为新石器时代遗物。 “卡若遗📉址的发现就是这么偶然,如果不是水泥厂扩🚢建,到现在可✂能还埋在底下,因为它的地🎥表没有任何东西,只有一层将近两🌀米厚的泥,这个泥是发🌸大水冲积过来的,把早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从吉💭林大学考古专业毕业援藏,有幸参加🤟了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的🕺面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的💍遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任😘何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰🎭品和几个陶纺轮。此外,遗址中还发现了👥地面石墙、石子小路、石台基等遗迹😞和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对🦓年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴🎬房屋以及大量粟、黍和动物骨🏤骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🍰类型乃至营盘山等🕷西南文化类型,显😍示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡💾若文化很可能是从黄河上游🤱来的一个原始文化,并在🍶随后向四周扩散。几千年前,西⛑藏这个地方其实是一个🌥文明的交叉路口,一😏个南北向的大通道。” 包括已成为🌫西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这种关🍾联性。“马家窑文化彩陶👲上的双典型纹📓样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发🔊展得比较抽象,逐渐向几何形态🚿过渡。卡若遗📤址的双体兽形罐上是🍇折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是从🙂马家窑的蛙纹演变🚎过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治👼区第一🥀部单行本考古报告。看上去,对卡若🍧的探索基本告一段落,但实际上仍有许多🌦问题待解,比🤽如遗址紧邻澜沧江,但当时的发掘中🥪却没有✈发现鱼类和捕鱼工具⚓的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护规划⛓的制定,四川大学考🔨古系教授李永🎋宪领队再次对卡♌若进行探查和发掘,终于解开了这个谜团:“当年的📓发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且认为🃏卡若人不吃鱼。但我们通过筛👕土这样一种方式,从泥土里✝筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料💘,有一个趋向或者🌋目标叫作‘高分辨率’。这有一点🍰像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取🍟到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据🦋等各种各样的物证学技术,对刑🎺案的判断就会更加准确。考古材料的💤分析也是这样,现🍡在我们能获取到的信息增💧加了许多,能探究的面🐽向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗📸址,相关认知同样🚚经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文🥔管会文物普查队🎿队员更堆、张建林🧢等人在文物普查中于拉🗼萨北郊娘热山下发现的。由于附⬅近就是村庄和医院,加上长期的水土流失,保存状况并不🍮乐观。但就裸露出来📣的陶器和石器残片来看,更堆坚信这里埋🗓藏着早期人类生活👪的痕迹。 经过小规📎模试掘,结果💌证实了他的猜想。1989年,中国😯社会科学院考古研究✊所研究员王仁湘进藏考🆖察,再次确🏠认这是一处少见🌀的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性发📺掘正式启动,当年曾💛是西藏文管会文✊物普查队队员的李永⏯宪也参与了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址🥤出土了大量石器和陶器。石器💧中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人😏注目。前三种是粉🛄碎谷物的必备工具,后一种🏥可能用于编织毛毯,它们共同表明🏌当时曲贡地区的农耕♍和畜牧已经发展到🚶一定程度。陶器制作🎸则以精美显著,其中🚇绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特🌱殊而进步。 更加珍贵的是两🖖件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有重要🏈的象征意义,许多藏文史籍中皆🥄有记载,藏西🛡藏北的岩画中则常见对鸟的描👏绘,有些图像🕴与雍仲、日月、神树等🏄宗教符号组合在一起,甚至处🕢于中心位置,吐蕃王朝之前最为🥜强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡🎀遗址的这两件堆塑并⛸不一定与后世🏤信仰直接相关,但绝非随🧀意为之,或许包🕝含着原始宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发现了🏇一枚铜镞,是西藏💳已知年代最早的青铜器,其配🔻料与中原地区早期青铜相同。晚🌏期墓地内另有一件带柄铜镜,造型风格与🛺欧亚草原及北❎方游牧文化流🔨行的带柄镜比较相似,被视为🎪高原文化与🐘北方草原文化交流的产物。 在动🔭物遗骸方面,有动物骨骸出土🔱的35个探方和16个灰坑中,绝大多数有牦牛💀的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉🧑萨河谷的原始居📑民已开始驯养牦牛,而且很可能成群🛳放养,这🚈也是迄今为止青藏👀高原有关家养牦牛时代最✋早的实物材料。 此外,曲贡遗址还呈🚳现出一些特殊的丧🧤葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨又🐛有专门🎎切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随🥁葬的祭祀有关。类似的现象🍘在许多考古👠材料中都有所反映,中国南方地区乃📟至东南亚、大洋洲的原始民🍛族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习俗🖲则主🐺要流行于黄河流域🍅和北方草原的游牧民族中📍。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然🎀是一套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考古在年🦌代框架上将遗址确定⭐为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期🤘:曲贡文化期、曲贡🕶晚期及石室墓期。但🌵时隔三十年之后,2020年四川大学联合📗西藏自治区文物保⛲护研究😊所又做了一次小规模发掘,也📄重新进行了碳-14测年和贝叶斯😛模型分析,结果显示,根据地层叠压🚄关系划分出🅿的曲贡文化三🏸个主要堆积时期与以🔆往几乎完全一致,只是主体🥒年代有所差异。因此,新的年代框架定🏢为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且🤙持续时间不足百年。 研究者表示,新的测年表明🏰曲贡文化不仅👊晚于青藏高😖原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南😂亚西北部具有相似文🤖化因素的诸遗址,对🆗于认识喜马拉雅南🅱北两侧的史前文♍化因素传播和互动具有重要❎意义。 “考古学之所以🕰成为历史学中一门重要的🆙学科,就📱在于它是不断地通过发现和研🆕究修正原来的🕊结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的调整从学术🥟研究的角度来看是😹再正常不过的事了,它既不说🙉明之前的判🙎断毫无意义,也不代📂表现在的判断今后不🚴能被修正,未来📎随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野考古💖永远是对古代曾经😼完整的事物随机打开了💟一个小小的视窗。就像5000年以后🙇的考古学家可能发现、发掘到早年🧕北京城中心或郊县的😗某个地方,但很显然,他们要全🏇面了解昔日的‘北京市’全貌,仅💺靠有限的发掘依然是远远👆不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一步➖的探索。 今年,玛不错遗址🔀发掘按下了暂停键,考古队需要🌵休息一下,已经掌握的资料⭕也需要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积只不过1%,还有许多🎭未知沉睡在地表之下。比如:遗址中还没有发现房⭕屋遗存,那些在🙃此留下了活动痕迹的人🥐们住在哪里?又比如:那些安葬🔹在此的尸骸是什么关系?他们来自同一个聚🕋落,还是四面🚒八方互不相识的人?各种各样的🐸葬姿是🚮源于不同地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个📭想法,玛不错的📵考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直做到🎟我退休,如果到🐖时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新🤹的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘中🙉房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它⏫们是被压在了现🛠代建筑的村落之下,还是根本🎤就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址🍸依然留存👑有分析研究的巨大空间。 卡若遗址则刚好💻相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发🚒现与遗址同时的墓地,当时生活在🐒卡若村落的人⏰们死后埋葬👳在什么地方?他们的丧葬习俗又是怎👼样的?这同样让西藏🕎的考古😉学者在想象中充满期待。 当然,考古发掘对完整的研💥究而😉言只是来自田野的基础工作。正如李永宪所🕗说:“对考古学来讲,发掘✂是为了了解遗址所包含✉的信息。这种了解不是单纯🍽地凭借发掘面积的增大,还在于我们能不能😤把各种信息🎯条理化、系统化、精确化,并且以某种🦉通行的形式保存🌑下来。这就像医生看病,确诊病🎒情是首要目标,而不✅是在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址🤖发掘所获各种信息是准确、系统的,遗址的🍦价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是🚌第一位的,要给将🕯来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道任重而🏷道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗址最后🚥的一次近距离接触。“水泥厂建在卡🦒若的一个✌最主要原因,就是那里的地🍐表有一层🌱做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟他们😈强调了取土不要超过多❔少厚度,否则会破😇坏遗址的文化层。但这个东西没🍡有任何制度上的保🐶证,结果真就出了问🍯题。然后当地文化部🐾门向我们做了汇✌报,单位就派我过去❗,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了中🚟国文化👏遗产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在他离开三十年😘后,水泥厂原有建筑🥔完全拆除了,一座总投资1.2亿💿元的遗址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为基🏋础,建🌞立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🚏的新型遗址保护区。2015年🐻公园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时💥二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都市一张闪亮的⏬文化名片,也是西藏地区首个🎋史前遗址公园,具有良好的示范🔡效应。 在属地管⛳理部门的规划中,曲贡遗址和玛🐯不错🌸遗址也有建设遗📳址公园的打算。面对玛📆不错周边开阔的草场,康马县文💌化和旅游局的工作🈶人员谢重洲甚至🌻描绘了一😎个颇为宏大的构想:“遗址那里建起棚👦子来,游客可以参观、学习,然后👮外围弄一些马场、靶场之类的,供大⛽家娱乐休闲。”其实对康马县而言,旅游🛀资源并不稀缺,景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁🚋寺、国家级传统村🙎落名录的朗巴村✡等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重🚏的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建🌚设需要😷完备的条件,需要充足的投资,也需要满足申请🎲条件和履行程序,不是一📭朝一夕能实现的。在此之前,日常🕑的看管以及必要的维护仍是基本操🔂作。拉🍢萨市城关区文化和旅游局文物专📘干次德吉就表示,目前他们聘✳用了两位管理员对🚶曲贡遗址轮流值守,每年也🤯有专项资金进行除草防火:“去年💱我们还新修了遗址的围墙,光是这个项目就投😗入了174万元。” “对遗🤬址的保护不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子孙后💩代留下文化遗产,这对提升民族自💚豪感、文化自📋信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🆓面授权
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杜思敬/邓友梅/王子英/焦文龙
(青岛日报/观海新闻记者 王凤翔)责编:
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