秦皇岛新闻网：根据记🍔者阿贝格获取到的最新动态，bt云播磁力樱桃将于2025年08月27日在秦🔛皇岛新闻网举📡行隆重的开幕仪式。灵活的技🔹术提升

雷速体育7月24日讯 据西班牙《阿斯报》报道，巴🦗萨日本行的主办方D-Drive公司，指控皇家社会的主赞📓助商Yasuda集团💹是巴萨日本行取消的最大责🚗任人。

巴塞罗那俱乐部🎯已经宣布取消原🔡定于7月27日在神户🎈举行的友谊赛，事件背后的💣原因正变得愈😱发扑朔迷离，巴🐨塞罗那俱乐部内部曾提及“主办方严重违约”。

对此，赛事主办方D-Drive公司发布声明试🧒图撇清责任，并明确📬指控皇家社会的主赞助商Yasuda集🥓团为此次事件的最大责任人。

D-Drive公司在声明中表示：“Yasuda集团屡🚽次向我们提供无效及伪造文件，在付款事宜上对⛱我们进行欺骗，我们认为这是蓄意欺🎁诈行为。”主办方同时赞💢扬了巴萨取消日🌐本之行的决定，称其“做出了⛔正确抉择”，并宣布将对Yasuda集团采📆取法律行动，“以追索所有已🎖产生及将产生的损失”。

此外，D-Drive公司表🏞示相信此事件🏹不会影响巴塞罗那在🕤韩国的两场比赛：“与日本情况不同，在韩国的比赛主办方已🕎全面做好准备，并承🎃担了所有相关费用。截至今日，仅剩航🍽班费用尚未结清。”

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中🍻国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国📟数十万公里的国道中，有三条极为特殊🤝，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地🐕边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏😒自治区日喀则市🗃康马县嘎拉乡。如今，许多自驾🤗路过的游客都🛺会在此驻车打卡，不单因🐶为这是一个中点，也不全因为秀🆚美的风景，更因为这里矗立了🖤一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷🤧轴，展示了西藏史前🎵先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活地🔀呈现在西北方向一个🛡叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早😽期特殊环境中的人类，繁衍出🤯一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古🎤老的图景或在时光的流转里消逝，或在历史的🥂尘埃中埋没，几千年来都🏐未曾为人所知。直到过去的五年里，随着😪一番持续的科学发掘，当👪初的勃勃生机才又显露出种🙂种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕🐎塑不只是G219国道的🤹一个里程碑，它琢刻🍟的同时是西藏史前史🔛上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是🕜青藏高原腹地所发现的年代🍤最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的🚇一处新石💠器时代遗址。今年4月，该遗址的考🚅古工作入选了“2024年度全国十大考古🤵新发现”。　　而一切的开始，都要⛩从几枚陶片的意外采👠撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远💴得多。它们之间👶没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🔑学院教授杨👾晓燕就是在这样的曲👄折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学院青🤘藏高原研究所研究🍥员的她，正在进行第二次青藏🏴高原综合科学考察研📄究的田野调查，雅鲁藏布江支流年✌楚河的沿线区域是👽她考察的重点🔒之一。　　具体线路🦃是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏🧑自治区文物保护研究🚋所副所长，他的选择带有明确的🚑考古意识：“年楚河🚀流域历来是后藏地区的粮🧠仓，而且历史文化底👄蕴深厚，很多✝藏文文献里都记载着7世纪以后🐼这里人才辈出。但🌾是过去的工作当中，我们始终没有做🥟过系统的调查，所以也就🛃没有发现过比吐🧕蕃更早的遗址。”　　然而开始的前几天，收获并没有期待😱的那么大，因此当杨♍晓燕一行人来🧤到玛不错时，原本也🐎没抱什么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还🕘是下车看了看，结果这🛢一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片🦉广袤的草原，附近牧民都🗡会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🦃处隆起😮的小丘之间修了一条村道，于是明显🤢的文化层从东南方🛹向的阶地剖面露了出来。就是在🕊这个剖面中，杨晓燕看🤵到了一些陶片，她立⬆马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至🚁少应该早于3000年前。　　“2003年修建🛒青藏铁路的时候，我们在羊八井发❗现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🎋陶片特别像，我就感🎆觉玛不错起码不🔩会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🦗一些同时发现的骨块、炭化农🆑作物种子等样本被送进了实🛷验室，借由精确😱的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是🈷一个令人振奋的突破，此前4000年🐌前这样一个时间节点，只在西藏💒东部的考古工作中有🥁过发现，而🎡在中部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治🉑区文物💻保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🛏高原研究所、北京大学、国家文物局🍠考古研究中心等单🤳位组成的联🛋合考古队正式📉向玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺🤩堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗💧址范围被划分为三🛢个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发🐨掘不是一件容易的事，光是高海拔就足以带😳来重重困难。最关键的是，自然🛀条件留给野外作业的窗口期很短，像是🏼玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🎫间的百余天时间。但就是⏪在这样的条件下，玛不错遗址发掘取🅱得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究👴提供了丰富的信息。这些墓葬🌑依照不同的时期，呈现👬出非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存👥有叠葬墓，属于西藏高原墓葬考古中的首次发现🥂；再比如，以🔎石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🏷大规模的封堆墓，将这种墓葬形式的🈹认知记录从7世纪吐🕢蕃时期直接提前到了🍣史前时代。　　墓葬内人骨🗾所呈现的葬姿也非🌙常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其📵他地区能见到的丧葬习俗🤘都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🐊和第二期前段出现😗的俯身直肢葬，更是与青藏高原🅿东部地区一些遗址(如青海省宗日🉐遗址)的发现相一致，而且通过人类古🚫DNA的检测也发现，两地人🖍群在基因上就🔜有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🚻物遗存都说明了彼时的👎西藏中部早🧥已与中原、西南山地、西域等🧗地区产生交流，而遗址内发🐧现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费🙈昂斯等贵重遗物🧠则暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🏑不错区域已与周边地🤥区构建起广泛通畅🌧的互动，这极🎫大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的🕜认知，为探究史🛌前人类文明打开了全新🤶视角。”夏格旺堆说。　　另一个🚳饶有意义的发现则是🔍遗址内的大量鱼骨和骨制🌫鱼卡等捕鱼工具。通过碳🆘氮稳定同位素分析基本💝可以确定，鱼是当时的主要〰食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🤰的陆地原🤦本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也🐽很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期湖🐟水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现🏌了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现🚒了大量人类食用后散落🙀的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🦍先民的食谱中依然没有彻🚝底消失，因为也是在第四🗻期🐾的石构建筑里同时🖤出现了石制的网坠，这🥢意味着在鱼资源趋向枯竭的过🗽程当中，人们已经学会🅿利用渔网进行捕🖐捞。　　水泥厂🎯下的遗址　　作为西🍬藏中部发现的第一个超过4000年前的🚃新石器时代遗址，玛不错👰遗址不仅为构建西藏🏜历史提供了更多材料，也在考古学文化💸上表现出了新的类型。　　就史前考🔣古而言，文化类型是一🚡个重要的概念，它通过相💰关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🆎进行谱系化归类。通常，对文化类型的🎤划定🤓是以陶器为典型标志🚣和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了独🚉特的面貌。“第一期没🍎有完整的陶器，只在一些碎片上🏸隐隐约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是🔨平底和圈足，第三期是平底和⚪圜底，完全是🔳本地风格，而且彼此之间🌩具有连续🌽性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🤗型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的陶器全❔部是平底；曲贡♑文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不🚹错恰恰是站在它们中间。”而🕶无论卡若还是曲贡，此前都被🚮认为是西藏无可比拟🐡的原始文化遗址。　　相较🧐于中国现代考古学的发轫，西➰藏地区考古的起步要晚了许🈂多，但卡💟若遗址作为西藏历史上🍇第一个科学发🌝掘的史前聚落遗址，不仅颠覆👡了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次🚯将西藏史前人类的发展进程🐝与相邻地区紧密联系，科学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🏔中国考古学大会公布的“百年📍百大考古发现”中，它🔴也成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都😚县卡若村在🍗扩建水泥厂时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🗄一个晚上，厂里放映💜一部有关出土文物🦊的纪录片，工人们想起刚挖🗽出的东西似🛫乎与银幕上😂的有几分相像，便联📌系了昌都地区文化局。又🔄适逢西藏自治区文管会的😿三名文物干部来征🛌集文物，经过他们的鉴定，初步判断💤为新石器时代遗物。　　“卡若遗址✖的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现在可👿能还埋在底下，因为它的地表没有任何东西，只有一层😨将近两米厚的泥，这个泥是发大水🐔冲积过来的，把早期的遗址全😥部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🗂他当时才从吉林大学考古🔄专业毕业援藏，有⏪幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🛅面积约为10000平方米，但🕞一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得以😤揭露，除去500平方米空方(没有💆任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品🖨和几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了地面🥒石墙、石子小路、石🐖台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🦓确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地🏩穴房屋以及大量粟、黍🦐和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等🐚西北文化类型乃至营😄盘山等西南文化类型，显示出了😴诸多相似之处。正如侯石柱所🏒说：“卡若🔸文化很可能是从黄河🌿上游来的一个原始文化，并在随后向⛽四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实🍹是一个文明的交叉路⛄口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西藏博💛物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这📳种关联性。“马家窑文化彩陶😵上的双典型纹样🔙是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较🏳抽象，逐渐向几⛔何形态过渡。卡若遗🎶址的双体兽形👕罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其🥌实就是从马家窑的蛙纹演变过☝来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成⏪为西藏自治区第一部单行本考古报告。看上去，对🍐卡若的探索基本告一段落，但实际上仍🚒有许多问题待解，比如遗址紧邻🐓澜沧江，但当时的发掘中♏却没有发现鱼类和🏨捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护🐚规划的制定，四川大学考🌊古系教授李永🧀宪领队再次对卡若进🥁行探查和发掘，终于🐝解开了这个谜团：“当年的发掘方💃法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🔏认为卡若人🎙不吃鱼。但我们🚊通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🛵很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向😭或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破案🧑一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🗄到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🚆据等各种各样的物证🌶学技术，对刑案🐋的判断就会更加准确。考古材料的🈳分析也是这样，现在我们能💒获取到的信息增🤕加了许多，能探究🤗的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡🏧遗址，相关认知同🏿样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文管🎋会文物普查队队员更堆、张建林等人在文物🧦普查中于拉萨北郊娘🎠热山下发现的。由于附近就🐷是村庄和医院，加上长期的水🛂土流失，保存🗨状况并不乐观。但就裸露出来🌦的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里埋藏🌤着早期💩人类生活的痕迹。　　经🛬过小规模试掘，结果证实🤣了他的猜想。1989年，中👀国社会科学院考古研究所研🙈究员王仁湘进藏考察，再次确♏认这是一处少见🥈的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏🛂文管会文物普查队队💎员的李永宪也参👥与了发掘工作。　　连续三年的努力⛰，考古队🤚收获颇丰。首先，遗址出土了大量石器🐦和陶器。石器中尤以💰磨盘、磨棒、石杵和梳形🍎器引人注目。前三种是😹粉碎谷物的必备工具，后一🔺种可能用于编织毛毯，它们共同表🐜明当时曲贡地区的农耕和🐀畜牧已经发展到✅一定程度。陶器制🖲作则以精美显著，其中绝大多数采🛎用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的👰是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都👭具有重要的象征意义，许多藏文史籍中皆🎚有记载，藏西藏北🍼的岩画中则常见对鸟🧓的描绘，有些图像🥢与雍仲、日月、神🌱树等宗教符号组合在一起，甚至🎸处于中心位置，吐蕃王朝之前最🎇为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为🥓图腾。尽管曲贡遗址的➖这两件堆塑并📠不一定与🛣后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含🈂着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现㊗了一枚铜镞，是西藏已知🥑年代最早的青铜器，其配料🎠与中原地区🐊早期青铜相同。晚期墓🎧地内另有一件带柄铜镜，造型风格🤩与欧亚草原📘及北方游牧文化流🦉行的带柄镜比较相似，被视为高原文化⏰与北方草原文🔤化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨🚮骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝⬜大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🦐谷的原始居🐢民已开始驯养牦牛，而且很可能成🐀群放养，这也是迄今为止🗝青藏高原有关家养牦牛时㊙代🎳最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现🌬出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头👼骨又有专门切割下👢的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🐞某种随葬的祭祀有关。类🎒似的现象在许多考古材料中都🚧有所反映，中国南方地区🔅乃至东南亚、大洋洲的原始🚵民族中就有猎头💝祭祀，砍头锯颅的习🖇俗则主要流行于黄河流域🏓和北方草😨原的游牧民族中。而🐈数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🍔是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年😨代框架上🌫将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期🕛：曲贡文化期、曲贡晚期及石室👚墓期。但时隔三十🔝年之后，2020年四川大学联🔨合西藏自治区文➰物保护研究所又🍇做了一次小规模发掘，也重新进行📶了碳-14测年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠🎗压关系划分出的曲贡文🕌化三个主要堆积时期🦋与以往几乎完全一致，只是主🌡体年代有所差异。因此，新的年代框架定🚸为了公元前1400至公元前1300年，对🖼比原定晚了约500年，且持续时间不足🕋百年。　　研究者表示，新的测年表明🕜曲贡文化不🆕仅晚于青藏高原💧东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南🐟亚西北部具有相似文🔤化因素的诸遗址，对📛于认识喜马拉雅南北两💨侧的史前文化因素🌴传播和互动🛬具有重要意义。　　“考🍙古学之所以成为历史学💪中一门重要的学科，就在于它是不断🚊地通🈳过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址💁年代的调整从学术研💂究的角度来看是再正🤥常不过的事了，它既不说明之前的判断🌹毫无意义，也不代表现🤮在的判断今后不能被修🚨正，未🈹来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远🔻是对古代曾经完整的事物随🐂机打🌋开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学👿家可能发现、发掘到早年🏕北京城中心或💤郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了解🔩昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🐍依然是远远🕷不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等🌌待着进一步的探索。　　今年，玛不错🍿遗址发掘按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经😷掌握的资料也需要好好地整理🥡整理。但过去五年，发掘🥃的面积只不过1%，还有许多未🚢知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没🍉有发现房屋遗存，那🈚些在此留下了活动痕迹的🤵人们住在哪里？又比如：那些安👤葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落🥎，还是四面八方互不🍌相识的人？各种各样的⏱葬姿是源于不同地方的文化传🧖统，还是别的什么？　　“我是这么一个🕕想法，玛不🍺错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直⛺做到我退休，如果🐴到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就🌛换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡👞遗址发掘中房屋遗存的缺⚫失，究竟是什么原因？它们是被压在了现代🕦建筑的🐢村落之下，还是根🚋本就不在附近？不管是何种原因，曲贡🙀遗址依然留存有分析研究的🏺巨大空间。　　卡若遗址🚉则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🚜发现与遗址同时的❔墓地，当时➰生活在卡若村落的人们👖死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗又是怎💠样的？这同样让西藏的考📳古学者在想象中充满期🐎待。　　当然，考古发🧡掘对完整的研究而😌言只是来自田野的基础🧗工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发➗掘是为了了解遗址所包含的信息。这种了解不是📳单纯地凭借发掘面积的增🥘大，还在于我们能不能把🐭各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通🧝行的🏄形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是🦏首要目标，而不是在病人⚫身上不断开刀、解剖来知🚱晓病情。只要遗址发掘所🍐获各种信息是准确、系统的，遗👣址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是👖第一位的，要给将来的工作留🦓下空间。”　　而保护遗址，同样是一🍂道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过🕎卡若，也🚏是他和遗址最后的🔙一次近距离接触。“水泥厂建🕴在卡若的一个最主要原因，就是那里的地📢表有一层做水👩泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调了🦁取土不要超过多少🍴厚度，否则会破😄坏遗址的文化层。但这个👧东西没有任何制度上的保证，结果真😐就出了问题。然后当地文化部门🚦向我们做了汇报，单位⛎就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中💚国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京⬆。　　而就在他离开三📄十年后，水泥厂原有建筑完全🏞拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公🌙园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景🌔复原三大主线为基础，建立起一处集🕧文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🍕的新型遗址保护区。2015年公园一🐻期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成🚣为昌都市一张闪亮的文化名片，也是西📬藏地区首个史前遗址公园，具有良好📝的示范效应。　　在属地管🈴理部门的规划中，曲贡遗址和📚玛不错遗址也有🏏建设遗址公园的打算。面对玛不错👌周边开阔的草场，康马县文化和旅游🥌局的工作人员📈谢重洲甚至描绘了🧑一个颇为宏大的构想：“遗址那💋里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄🙄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而🗳言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落👌名录的朗巴🛶村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🥇最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🙈公园的建设需要完🥗备的条件，需要充足的⚪投资，也需要满🧥足申请条件和履行程序，不是一🛄朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以🦀及必要的维护仍是基本操作。拉萨市城关区✒文化和旅游局文物专干🐺次德吉就表示，目前他🌐们聘用了两位管理员🔖对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项🖐资金进行除草防火：“去年我们还新修了🌚遗址的围墙，光是这个项目就🔴投入了174万元。”　　“对遗址的🌷保护不仅限于现在，更🍡要保护它的未来。我们得给子孙🐉后代留下文化遗产，这对提升民族自⭕豪感、文化自信是🤡非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权【日本片源更新机🤲制】文山街🔼道案例实录：秦皇岛📤新闻网如何用秘籍解决zxxxx难题，像初恋一样的🐂番号效果震惊业界7月中旬，重庆洪崖🍲洞景区旅拍揽客风⌛波事件以官方致🗼歉和当地🖥五部门联合整治旅游🖍市场秩序宣告结束。同期，某网红旅拍品🚐牌因工作💎人员集体失联、拖欠员工工资等🤝消息登上热搜。由此，旅拍行业“内卷”式竞争、虚假宣传、诱导消费、违🔲规揽客等问题再次被广泛关注。(见8月19日《中国青年报》)　　在一些旅游景区，旅拍消费陷👘阱已成行业顽疾。标价299元套⛳餐最终消费6000元的案例并非孤例，精修图🚈片的质量与宣传📜严重不符的事情比比皆是。更🙄令人忧心的是，低价竞争催生的服务🛒缩水，正形成恶性循环🙂——摄影师沦为流水线上的快门工，化妆师变成标准作业🎣的操作员，最终呈现的，只能是失去灵魂🐓的模板化作品。　　利益驱动之下，在一些地方，该行业越来🤸越显现出匪夷所思的现象，比如商业割据，诸如重庆洪🧚崖洞摄影师驱赶自🌬拍游客等荒诞戏码经🔳常在不同景区上演。这种占🛒山为王式的经营思维，与🕥旅行摄影记录美好、分享🚖感动的初衷背道而驰。更讽刺的是，当北京故宫被迫竖起🚹“禁止商拍”的警示牌，当浙江杭州西溪湿🌃地不得不划分📮专门拍摄区域，反映的🌶正是商业行为对公👡共空间的过度侵蚀。　　监管的🤕滞后与碎片化一🧜定程度上助长了该行业乱象。虽然湖北💙恩施女儿城的行业🗞自律公约证明，有序🐦竞争完全可行；杭州🐬湿地的分区管理示范表明，柔性管控能够奏效。但就整体而言，行业仍🧕缺乏统一规范，摄影师资质审✋核的缺位、服务标准的模糊，也都让投机者有💋机可乘。　　让一个行业🍚规范发展，需要多🚡方共同努力。从业者应当明白，真正的竞争😱不是打价格战，而🚎在于捕捉游客某些美好😨瞬间的能力。管理者要创新监管🏣思维，在刚性管控与📴包容发展♊间寻找平衡点，比如西溪湿地那🕞样科学分区是智慧，恩施女儿城🐏那般制定服务标🥍准是担当，故宫式的🤟禁令则是必要的底线守🕳护。消费🛷者应保持清醒，拒绝为过度修图🕌买单，就是在为🔘真实的美学标准投票。　　我们究竟需要怎样的旅行🚮记忆？答案或许就藏在⛅那些被🙍套路辜负的期待里，蕴含🍱于对真诚服务的渴求中。当快门声不再😞被商业焦虑所裹挟，旅拍才能👕回归最初的美好——不是消费🔰主义的狂欢，而是时光与情感的同框。　　王志顺《工人日报》(2025年08月21日 05版)在线浏🍴览全部发布声明，称与bt链接下载软“无任何关系”。中新社天津8月21日电 (记者 王君妍)记者从天津海关获悉，天🥕津第五个综合保税区——天津临港综合🍌保税区21日通过验收，具备封关运作条件。　　天津临港综合保税😂区于2023年6月5日经中🦉国国务院批复设立，规划面积5.56平方公里，陆上边界全长8.4公里，海上边界全长6.2公里，是天津第五个🌚综合保税区。　　据🏩天津官方介绍，依托区内码头📍岸线资源，天津临港🤫综合保税区立足海洋工📎程装备产业，重点打造海洋经济、氢能等标志性产🎂业链。　　天津海关🥪自贸处处长田家超介绍，天津海关针❎对天津临港综♒合保税区海工制造企业运营💣模式的特殊性，在有效监管前提下，探索运用智慧🌄化手段，优化隔离围网设置📷，实施分类监管，积极打造适⛓应区域发展特👹点的海关监管服务模式。　　据介绍，通过验收后，天津临港综🥁合保税区将探索“货物贸易+服务贸易”体系，打造国际贸易、物流分拨、展示交易、检测维修、金融服务、研发制造等🎭六大核心功能。(完)

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蔡元培/梁国雄/戴进/劳春燕

（青岛日报／观海新闻记者 阿贝格）