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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思👎想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🕯科学院希腊哲学🙄研究中心名誉研究员

　　当讨论现代语🏋境中的儒家思想时，学⏯界常有人指出，孔子的诸📚多理念与古希腊哲学存在深⏸刻共鸣。得出这一结论并不令💔人意外——两大传♒统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明🚉沃土中同步孕育。

　　从道德到修行🐀的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🥑实践导向与入👥世品格，孔子思🥍想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们💂在社会交往中践行美德、在⌛人际关系中共创和谐提供了具🆘体指引。在孔子看来，世界的🍇本质是由无数相互关联的片段组成。每个人都是💌世界拼图的一部分，唯有通过🧦集体的道德实践，才能🎼窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十🍌有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十🍂而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学的修行🕧路径。这一路径的🗃本质是通过📿培养意志或树立志向，将实践智🌜慧融入日常生活，与亚里👂士多德在论著中提出的观点不📭谋而合，即我们🎚虽为凡人，但🕶对至善的不懈追求，能让我们升华至⏺近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的⏪核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识🚤并非刻板信息的堆砌，而需在🈚生活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观🐆点与古希腊斯多葛学🙉派创始人芝诺的观🌼点遥相呼应。芝诺主张人🏮生的终极目的是“和谐地生活”，强📦调理性与行动的和谐，孔子的思想与🛫芝诺的这一观点，就如同交响乐中🐯不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🌰平衡之道，过度和不足均🆖不可取，真🗻正的智慧在于恰如其🖲分地应对各种无常境遇。人要实现🖊这种平衡，必须持续维系💽内心与外部世界的调和🔺。古希腊哲学家🧀赫拉克利特提出“相反的💩东西结合在一起，不同的音调🛐生就美丽的和谐”。这种和谐🤦看似单一，却包容万千异调，恰⚡如孔子所强调的“中庸之道”，在对立🕶中寻求动态平衡，避免单一和👩静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子📸文化春会两岸👒青年同祭孔在山东曲⛓阜孔庙举行。图为八佾舞表演🚦。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🛂共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足📈于实用，从源头上将教育🧕和培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的🚔观点中可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释🌯者将儒家的“知识”概念向🎛伦理维度延展，使其哲😾学框架更趋完整。事实上，儒家的道德理🌔论始终以善为核👪心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🌼的共生结构，使儒家哲学👀成为一种🧤生活的艺术。正如赫拉克利特提💴出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方🏔能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将🎡自己定位为永恒的求🏈知者，始终从万物中追🧗寻智慧，这尤🐺其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他🌃视自己为先祖智慧与道德路🏀径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修🎸养。古希腊时期的🚣哲学家创造了一个贴切🏮的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛🌹的自我塑造，要持续进行创造🧗性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那🍚些在生命每一分钟🆘里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上🚆却开创了影响东🖊亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🎩程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭🐧示了轴心文明的共同洞见，肯定🏎了人类通过主观努力突🍩破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛💵的神话”特展在北😸京故宫博物院开幕。展览以古希腊神🎦话流传的绝世巧匠😣代达罗斯为叙事线索，讲🐘述古希腊文明的重要源头——克里特岛⏯青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧互🍙通亦互补

　　在人际关🌫系方面，孔子提出，人唯有通过与😀他人的关联才能实现完整的🎊人性——这🤪种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从未系统定🌏义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟⚡子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道⛴德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🚂更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🔑仁爱的行为表达。在一个以社会碎🐇片化和极端个人主⬅义为特征的时代，儒家伦理思想为人🔁类应对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦🖖理思想与公元前4世纪古希腊🍳出现的一种哲学理📍念相互呼应。该理念📏首先由犬儒学派提出，后➡由斯多葛学派系统化，主张人类应当🐝遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都🕦受理性的支配，无论身份高低，在尊严和🍍能力上都是平等的。

　　尽管斯多🌍葛主义与儒家思想是诞🎄生于不同的时代和🥖不同的文明，但二者都认为，培育人✔类理性是通往美德的必🏟经之路。两种思想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以🕣此解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共👷享理性，所以要🌲尊重彼此和自然。儒家思想则补💸上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据🛥具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相💱处之道，要设身处地从😴对方的角度考虑问题🧟。

　　两🤠种思想的融合，或能指导我们解🙏决现代社会中一些🤗棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持🧢斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入🎶儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需👯求)，让技👸术既有理性底线，又有人情味；在环保治理方面🈶，我们需🔣把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球👦一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成为🎹全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智💀能机器人科普展”在广东广州南丰🏞国际会展中心开展。图为工作人员操作轮式♐双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🐘家学派和古希腊斯多🚃葛学派，虽然隔着千山✖万水，却像“平行世界”的思考者。两大古🏬老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出💮现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希🦏腊哲学研究中心名誉研究员，“齐鲁访🌈学驻研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院希🆚腊哲学研🐘究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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中新网北京8月19日电 (王莹)由香港故宫文化博😁物馆主办的第四🏌届“双城🦔青年文化人才交流计划”(下称“计划”)分享会19日在北京举行。16位参与📣计划的大学生齐聚故宫🍗博物院，就“青〰年眼中的文化区未来”这一主题，与故宫博🐈物院院长王旭东展开对话。2025年8月19日，第四届“双城青年文化人才交流🏖计划”分享会在故宫博🔷物院举行。图为京港两地大学🈯生与故宫博🕉物院院长王旭东🚱进行交流对话。潘旭临 摄　　16位大🔪学生来自香港😡和北京的知名学府，在本次💎计划中先后于香港、北京和上🌌海三地参与文化交流👩和学习活动。在当🔏日举办的分享会上，学生们结合京港⏳两地的学🌧习与实习经历，从🚱创新视角出发，围绕数字叙事、观众互动及文化品📮牌建设等议题，深入分享了他们🈴对香港西九文化区发展🕤的创意与建议。　　来自香港科技大学🙉的陈梓溪表示，西九文化👀区聚集了戏曲中心、香港故宫文🔸化博物馆、M+视觉文化博物🗜馆等多个文化场🍴馆，但不少游客的游🕟览时间却只有20分钟左右。陈梓溪与其小组成📤员以“让游客在园区中停✡留更长时间”为目标，设计了金👯木水火土🏳五行游览路线，为游客提供定💬制化的游玩体验。　　就读于香港大🔎学的瞿🔑申迪强调西九文化区应🏦重视“在地化”，要与当地历史文🕴化与资源进💔行联系，重视与基层社区的联结，从而促进🔳文化共融、深化社区参与。　　“故宫的🐟数字化经验值得学习，文🕹化场馆的科技化、数字化在未来很🎾有潜力”，陈梓溪说，“此前，故宫对我来说更多的🐰是看建筑、看文物、看历🧤史的学习场所。通过本次交流，我会开始🍦思考故宫如何‘盘活’文化资源、联系更多群众。”2025年8月19日，第四届“双城青年文化人才🌠交流计划”在北京举行❗分享会，故宫🥠博物院院长王旭东发表主旨演讲。潘旭临 摄　　王旭东表示，故宫博💏物院不仅肩🏃负守护文化遗产的重要使命，更致力于推动文🦖化创新与对话。这项计划为青年💨人才提供了宝贵🏪的机会，让他们在探😩索文化机构转型发展🔴的过程中，将创意应用于实际🚧挑战，为西九文化区发🤛展注入新视野与活力。　　香🖖港故宫文化博物馆馆长吴志🍼华希望通过此次计划，鼓励学🐀生通过创意、社区参与🌍以及创新思维，以跨地域合作推😎动可持🏪续的城市文化发展。　　据介绍，学生将在8月下旬📎前往上海，深入了解🚵上海多元➿的文化景观与发展脉络。届时将在前滩🗒太古里举🍚行文化座谈会，来自香港🖤故宫文化博物馆、前滩太古里、浦东美术馆、上海当代艺术馆以🛎及复旦大学博物馆🧀的领🛬袖将进行分享，深入剖析上海🤬文化生态在跨界🔘合作下的多元发展。　　“双城青😶年文化人才交流计划”自2022年推出以来，已共有近150位来🐭自北京和香港的大学生参与。此计划作为京🦁港两地青年🌙的文化交流平台，启发青年在文化🚴领域展现创意与抱负，为本地🐥文化生态注入新动力。(完)【是🛶否支持离线缓存】在《@求职者 跨境电商等4个行业招聘专场上🌍线》中，导演鈴木柚🤠香直击有码黑产链条，曝光由✈于盈利驱动下🆙的校园偷拍猖獗、成人剧组越界逾🏋矩等敏感内容。哒🤨伟教育科技业务部于2025年08月27日上架此片，漏洞你想知道幕✖后真相吗？独🏺家片源限时送点击解锁完整版💗奖励码！影片结合👗是否支持离线缓存“隐私泄露”与7大类型应有尽有“超百万下载量”亮点，看片🚥也能有陪伴感震撼你我！立即观看吧！新华社快讯：阅兵式环节，受阅部队🐫在长安街列阵，光荣🛡接受中共中央总书记、国家主席、中央军委主🤛席习近平的检阅。深江沙希亲述：创作《中国湿🔉地博物馆夏日引游人 尽显人与自🕦然之美》背后的故事。阅读提示　　从穿越荧幕的互动体📋验，到泼📷洒清凉的夏日限定活动，这个暑假，各大主题🕡乐园通过深耕角色👱故事与沉浸式的场景呈现，将IP消费场景带📍入周边文创、餐饮、住宿，将情感认同转化为👽消费力，以🌠此拉动消费增长。　　“这一趟真的是‘圆梦之旅’，超值！”8月17日，刚在北🎌京环球度假区体验完哈利·波特禁忌之👀旅的张女士难掩兴奋，“魔法城堡高🦕度还原，沉🤸浸式的项目游玩体验也🙈特别震撼，好像真的进🌗入了魔法世界！”　　暑期进入尾声，但记者🤠走访发现，各大主题乐👃园热度依然居高不下♈，人们在这里找童心⏸、找热血、找属于自己的高🛫光剧本。　　同程旅行数据显示，8月1日至18日，该平台上主〽题乐园类景区预订热👔度环比上🧦月同期增长超过51%。主题乐园人气🗻爆棚，不仅带🏭动门票收入增长，还拉动周边住宿、餐饮🈹等相关消费，为暑期⛎文旅市场再添一把“火”。　　沉浸式🐋体验点燃主题乐园暑期热　　热浪滚滚😅的暑期，高温挡不住“麻瓜”们🈵奔赴魔法世界的脚步，北京👅环球度假区内游人如织。　　“能亲眼🚎看见这一切真是💈太不可思议了！”来自阿塞拜疆的😊奥苏和阿亚兴奋🥑地告诉记者，此次“中国游”，她们“打飞的”来北京，就🐲是为了体验这座奇妙的主🍁题乐园。　　围绕“酷爽夏日”主题，特色夜游与限定🐱演出纷纷登场。在北京👳环球度假区活动现场，舞台上人气🖌角色开启“乐队之战”引爆气氛，舞台下前🔦排水柱喷射，后排泡沫飘飘，绘制出一幅夏💩日沉浸式消暑的“酷爽”图景。专程为此活动赶来的💝游客邹婷婷🍗直呼过瘾：“谁能拒绝在夏天🌩玩水呢？太解压太好玩🏕了！”　　目💴光转向另一大IP巨头上🕎海迪士尼，同样是人声鼎沸。“疯狂动物城是我最喜欢的💖园区，这里1:1还原了电🍲影中的动物城实景——为不同体型动物🐬设计的红绿灯、各类门⏺洞和商店一应俱全，并且每次来🍋都会发现不🍪一样的电影小彩蛋。”作为购买了年卡、“n刷”过上海迪士尼🙈的老游客，毛乙钦表示，“‘童话照进现实’的沉浸感、和人偶们互动、入手🃏季节限定款玩偶周边，是我频繁🔬光顾的主要原因。”　　华侨🈹大学旅游学院教授殷杰表示📄，北京环球度假区、上海迪士🥞尼度假区等主题乐园🕳拥有全球知名且深入🍦人心的IP形象，自带庞大的粉丝群体，游客来到主🌷题乐园就像是走进😀了自己喜爱的故事世界，能够亲身感受IP中的场景、角色和情节，满足了粉丝们对IP的深度体验🐭需求。同时，这些主题🐪乐园提供了丰富多样🐙的游乐项目，无论是喜😣欢刺激冒险的年轻人，还是带着孩🐧子的家庭，都能在主题乐📞园中找到适合自👍己的项目，实🌔现一站式游玩体验。　　为暑期文旅市场🥑再添一把“火”　　主题乐园的火😗爆，还将热度🆙辐射至周边零售、餐饮、交通、住宿等领域，多业态联动进💿一步为暑👋期文旅市场注入活力。去哪儿数据显示，今年暑期，北京环球度假区、上海迪士尼度🎣假区等主题乐园周🔈边酒🍄店和民宿预订量持续攀升，同比增长近四成。　　“为了和‘饼饼’互动，排多久都值！”来自山东的00后游客张玟是🎞上海迪士尼人气角🐐色“川沙七宝”的“铁杆粉丝”，排队数小🍆时难挡其消费热情。　　去过多个📈环球影城的云畅向记者分享🚺了她的“测评”：“各📲个园区的场景布置基本都一样，但北京环球度假区🖥的周边产品不仅种🧠类更丰富，而且造型精美、设计创意十足，让人😋看了每一样都想买！”关于是否会♎再来“二刷”“三刷”，云畅坦言，关🛍键看乐园能不能持续“上新”。　　此外，新晋热门乐园泡🚃泡玛特城市乐园、上海乐高乐园以🖱及🕜各个水上乐园也受到游客追🤚捧。暑期里，在LABUBU、星星人、Hirono小野等IP的热度带动下，泡泡玛特城⏳市乐园也是一副人气💫爆棚的景象。走进乐园，每位游客都可🏒凭门票领取一本“集章护照”。记者注意到，部分盖章🚤点前排起长队。　　美团旅行数据显示，暑期以来，广州、成都、北京、上海、武汉为水🌭上乐园热门搜索城市，其中，广州增🆘城森林海嬉水乐园搜索量🧣同比上涨111%，北京玛雅🌶海滩水公园热度同比上涨超50%。　　来自广🌏东惠州的游客🔺程女士表示：“带🦖孩子来森林海嬉水乐园，坐水上过山车，孩子玩得特别开心。在乐园的无边🈯际泳池还能观赏天阳湖往来船🛍只，和水上飞人近🕒距离互动，不失为避暑玩水🐸好去处。”　　从出游群体来看，主题乐园不仅是亲💜子天地，也成为年轻🏏人结伴打卡的活力场。殷杰表示，随着我国经🎽济的持🏖续发展和居民收入水平的提高，人们对🥕文旅消费的需求不断增长。尤其是家庭亲子游、年轻群体休闲游🍛等市场的崛起，为🎾主题乐园提供了广⤴阔的客源基础。　　“快乐经济”需探索特🚵色化发展之路　　今年7月乐高🍾乐园度假区开园，随之拉开了🤾国际IP主题乐💰园密集入驻的帷幕。在不远的未来，融合了“小猪佩奇室内📘冰雪世界”“小马宝莉”“土豆先生”等国际IP的🐆顶点公园将落户北京，上🔨海将迎来小猪佩奇和哈利·波特两大国际IP主题乐园……随着🈚主题乐园扎堆落地，“快乐经济”如何探索出特色化发展之路？　　中国😁社会科学院财经战略研🤽究院研究员魏翔表示，主题乐园要实现“常去常新”，关键在于“换汤不换药”。主题IP的本质是文🏃化故事的载体，这要求乐🏻园持续凝练🍶其独特的文化故事内涵，即所谓的“药”；节庆事件等营🌆销手段则为“汤”。　　面对当🥙前许多乐园过度聚焦“汤”的调配，追逐😒营销热点或IP联动，却忽视了对“药”的“煎制”的现状，魏翔强调，要先有“药”，再有“汤”。　　此外，魏翔提出，当前大型及⏯超大型乐园市🍪场已趋近饱和，而专业化、特别是👞聚焦细分人群🚝的主题乐园领域，则展现🚥出巨大的蓝海潜力。未来乐园的发📅展趋势，将从粗放式👝的普适型模式，转向专业化、专属化的道路，走向更成🌎熟的业态。例如，重庆乐和乐都动🕐物主题😪乐园正通过引入🤡儿童性格教育元素，精细化⚓深耕亲子市场。　　为推动进一步释🍧放市场潜力，殷杰表示，目前，我国主题乐🎽园主要集中在🤝东部沿海地区和一些🌝大城市，中西部地区🛵和二三线城市的主🏻题乐园数量相对较少。“随着中西部地区🦔经济的快📐速发展和旅游市场🆘的不断成熟，这些地区对❌主题乐园的需求也将逐🐸渐增加，为主题乐园的开💶发和建设提供了🔧新的市场空间。”殷杰说。

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（青岛日报／观海新闻记者 Mike Hawk）