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🐸《a高清影院免费观看》在线教育高📥清在线观看_高清资源全😪集完整版_宣城新闻网”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

戴高乐

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宣城新闻网:根据记者戴🐮高乐获取到的最新动态🏊,a高清影院免😝费观看将于2025年08月28日在宣城新闻🥏网举行隆重🏔的开幕仪式。AI选号打法助你反败🏖为胜

北京时间7月24日,特尔施特根在社🔑交媒体上发表动态,宣布自己已✔经决定接受手术。



特🚄尔施特根公开信:

亲🐅爱的巴萨球迷们,

无论场内场外,无🔈论成功还是艰难,我都无比🙉自豪地穿着巴萨的球衣,今天对我个🌞人来说是艰难的一天。就身体和运🛀动能力而言,我感觉状态非常好,但很遗憾,我还是无✈法完全摆脱疼痛。

经过与巴🐺萨医疗团队和外部专🗑家的深入讨论,最快、最安全的康复🐖途径是接受背部手术,上次背部手术后,我缺席了66天,也就📴是将近两个月的时间。

而这一次,医生认为,为了安全起见,需要大⛲约三个月的时间,从情感上来说,这段💊时间无法支持球🥄队是非常痛苦的,但幸运的是,康复是可💑以控制的,回归之🔣路也是有标记的。

我会向你们通报🥁我的康复情况,我衷心感谢你们,亲爱的巴萨球迷,一直陪伴在我身边,别担心,我会回来的!(公开信完)

根据此前的报🔴道,巴🕍萨可能将再次利用西💲甲的长期伤病规则取消🔯特尔施特根的注册,为球队🎸新援霍安-加西亚完成注册。

上赛季,当特尔🆓施特根遭遇严重膝伤时,巴萨就曾🐖利用其80%的薪水成功注册了什琴斯尼,后者在非常紧💖急的情况🐉下加盟了球队。

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2019年,兰州🚁大学资源环境学院教授杨🛒晓燕就是在这样的曲🏏折与颠簸中走到了湖边。当时,担任中国🥑科学院青藏高原研究所研💈究员的她,正在进行🕓第二次青藏高原综合科学考察研究的田⛑野调查,雅鲁藏布江支🔗流年楚河的沿线区域是她📇考察的重点之一。  具体线路⬛是夏格旺堆帮忙👢规划的。作为西藏自治区文物保🐨护研究所副所长,他的🎅选择带有明确的考古意识:“年楚河流域历🌺来是后藏地区的粮🍦仓,而且历史文化底蕴深🏕厚,很多藏文文献里😾都记载着7世纪以后这里人才😬辈出。但是过去的工作🗑当中,我们始终〽没有做过系统的调查,所以也就没有发现过比吐蕃更早👣的遗址。”  然而开始🎺的前几天,收获并没有期待的那么🐾大,因此当杨晓🥢燕一行⛷人来到玛不错时,原本也没抱什么希望。但就在将要离开🕢时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看🚪,结果这一看就看🉑到了惊喜。  今天的玛不错,周围🍞是一片广袤的草原,附近牧民都会💬来此放牧,为了方便,他们在湖🗄岸边两处隆🖱起的小丘之间修了一条🍱村道,于是明显的⛪文化层从东南方向的阶👞地剖面露了出来。就是在这个💿剖面中,杨晓燕看到了一些陶片,她立马🌩拍了几张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至🕕少应该早于3000年前。  “2003年修建青藏铁路的🚁时候,我们在羊🤼八井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶👺片特别像,我就感🕧觉玛不错起码不会晚于加⏬日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶片以🐿及一些同时发现㊙的骨块、炭化➡农作物种子等样本被送进了实验室,借由精确🍆的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🛷人振奋的突破,此前4000年前这样一个📔时间节点,只在西藏东😸部的考古工作中有过💍发现,而在中🍯部一直处于空白。  次年,经🚍国家文物局批准,一支由西藏🎿自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原🔷研究所、北京大学、国家文物局考古研究📪中心等单位组成的🏗联合考古队🛂正式向玛不错迈出了🧓发掘的脚步,夏格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址🐗范围被划分为三🙉个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对🏝西藏地区而言,考古发掘不是一件容易🍫的事,光是🐖高海拔就足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野😃外作📊业的窗口期很短,像是玛不错📏这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之🥊间的百余天时间。但就是在这样的😓条件下,玛不错遗址🐝发掘取得了极大收获。  特别是60余座墓葬的出土,给🧞考古研究提供了丰富的信息。这些墓葬依🔋照不同的时期,呈现出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时🙌存有叠葬墓,属于西藏高原墓㊙葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓为🚅代表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模😕的封堆墓,将🏊这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃🔐时期直接提前到了史🔌前时代。  墓葬内人骨所呈现😮的葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地😩区能见到的丧葬习俗🍞都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的💄第一期和第二期前段出🗯现的俯身直肢葬,更是与青藏高😇原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人类🍢古DNA的检测也发现,两地人🥍群在基因上就有着🌪密切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存都⏲说明了彼时的🦊西藏中部早💤已与中原、西南山地、西域等地区🦓产生交流,而遗址内发现的海🔣贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵🌪重遗物则暗示着远🐙距离贸易的存在。“我们推测,4000年前🈺玛不错区域已与周🕟边地区构建起广泛通畅的互动👫,这❤极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知,为探究史前🏳人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。  另一💅个饶有意义的发现则🗳是遗址内的大量鱼骨和骨制鱼🧗卡等捕鱼工具。通🔛过碳氮稳定同位素分析基本可🕟以确定,鱼是当💧时的主要食物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛🔗不错南面的陆地原🧦本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很😼大,鱼的个头也很大😻。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变💝小,说🏉明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些🆑就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了🍾大量人类食用后💟散落的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼在玛🏠不错先民的食谱中依然没🔏有彻底消失,因为也是🎗在第四期的石构建🦍筑里同时出🗼现了石制的网坠,这意味着在🤫鱼资源趋向枯竭😰的过程当中,人们已经学会利用渔网♋进行捕捞。  水泥厂下的遗址  作为西⏺藏中部发现的第一个超过4000年前的💴新石器时代遗址,玛不🐵错遗址不仅为构建西藏历史提😖供了更多材料,也在考古👟学文化上表现出了新的类🗂型。  就史前考古而言,文化类🐹型是一个重要的概念,它通过相关特🏡征的区分,为不同区域、不🎇同时期的遗存进行谱系化🔈归类。通常,对文化类💢型的划定是以陶器为典型🤪标志和重要😩依据的。  玛不错遗址🍎出土的陶器,便呈现出了独特的面🕛貌。“第一期没有📽完整的陶器,只在一🚮些碎片上隐隐约约找🦕到了平底器底,第二、第三期则🏡很明显,第二期是平底和圈足,第三期🚏是平底和圜底,完全是本🐼地风格,而且彼此之🔻间具有连续🤒性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的🖖器型区别于已发现的其他遗址,“比如卡若文化的🎣陶器全部是平底;曲贡文化的🈁陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不🙄错恰恰是站在它们中间。”而💔无论卡若还是曲贡,此前都😵被认为是西藏无可比拟的🅰原始文化遗址。  相较于⛳中国现代考古学的发轫,西藏🔉地区考古的起步要晚了许多,但卡若遗址作为🎮西藏历史上🐜第一个科学发掘的史🎽前聚落遗址,不仅颠💚覆了旧史学中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏史前人类🦄的发展进程🛡与相邻地区紧密联系,科学🌎阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🛐中国考古学大会公布的“百年百♊大考古发现”中,它也成🎨为唯一入选的西藏遗址。  1977年,当时的昌都县卡🌟若村在扩建水泥厂时🎵发😚现了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了💾几天的一个晚上,厂里放映一部有关出土😊文物的纪录片,工人们想起🥥刚挖出的东西似🚜乎与银幕上的有几分相像👻,便联系了昌都地👏区文化局。又适逢西藏自治区🚏文管会的三名文🏣物干部来征集文物,经过他们的鉴定🗒,初步判断为新石器🔊时代遗物。  “卡若遗❤址的发现就是这么偶然,如果不是水🔠泥厂扩建,到现🕳在可能还埋在底下,因为它🔦的地表没有任何东西,只有一层将近两米🥗厚的泥,这个泥是发大🎦水冲积过来的,把早期的遗址全部👗覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才🚺从吉林大学🅿考古专业毕业援藏,有幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若遗址的面积🚖约为10000平方米,但一部🛍分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得以揭🚫露,除去500平方米空方(没有任何🏔遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个🐝陶纺轮。此外,遗址中还发🚗现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代确🍨定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以🛠及大量粟、黍和动物骨骼🤭尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西📅北文化类型乃至营盘山😾等西南文化类型,显示出了诸多相🌄似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化很📟可能是从黄🥡河上游来的一个🔞原始文化,并在随后向四周扩散。几千年前,西藏🍙这个地方其实是一个文明⛩的交叉路口,一个南北💵向的大通道。”  包括已成为西🔼藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着🉐这种关联性。“马家窑文⛹化彩陶上的双🔒典型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较抽💃象,逐渐向几何形🏅态过渡。卡若遗址的💷双体兽形📷罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是从💙马家窑😛的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西♊藏自治区第一部单🌄行本考古报告。看上去,对卡💄若的探索基本告一段落,但实际上仍有🍻许多问题待解,比如遗址紧🕶邻澜沧江,但当时的发掘中却没有🧠发现鱼类和🏚捕鱼工具的痕迹。  2002年和2012年,为配合遗址🐢保护规划的制定,四川🏈大学考古系教授李永宪领队再次对卡若😃进行探查和发掘,终于解开了这个🔴谜团:“当年的发掘🌮方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂🔚且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🐉这样一种方式,从泥土里筛🕟出了很多鱼骨。”  “今天🐚讲考古材料,有一🏖个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一♍点像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到的信息相对🐠有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据🔺等各种各样👤的物证学技术,对刑案的判断就🔍会更加准确。考古🐏材料的分析也是这样,现在我们能获取👧到的🛴信息增加了许多,能探究的🧕面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知同样经🤵历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自😢治区文管会文物普查😋队队员更堆、张建林等人在🍔文物普查中于拉萨北郊🤔娘热山下发现的。由于附近就是村🤨庄和医院,加上长期的水土流失,保存状况并不乐🏩观。但就裸露出🥠来的陶器和石器残片来🍊看,更堆坚信📫这里埋藏着早期人类生活的⛔痕迹。  经过小规模试掘,结🈯果证实了他的猜想。1989年,中国社会科学👕院考古研🤰究所研究员王仁湘进藏考察,再次确认🍒这是一处少见的高原💘古文化遗址。于是1990年起,抢救性🎽发掘正式启动,当年曾是西藏文🕒管会文物普查队🔂队员的李永宪也参与了发⤴掘工作。  连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了大量🧝石器和陶器。石器中🎏尤以磨盘、磨棒、石杵🚍和梳形器引人注目。前三种🎮是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用⏸于编织毛毯,它们共同表💯明当时曲贡地区的农🗺耕和畜牧😄已经发展到一定程度。陶器制作则以精美📌显著,其中绝大🧑多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。  更加珍贵的是两🌁件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有👒重要的象征意义,许多藏文史🌱籍中皆有记载,藏西藏北的岩🤔画中则常见对鸟的描绘,有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🦅组合在一起,甚至处于中心位置🐳,吐蕃王朝之前🤑最为强盛的古“象雄”也以大📗鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🌥的这两件🍂堆塑并不一定与后🎩世信仰直接相关,但绝非随意为之,或许⛵包含着原始宗教艺术的因素。  其次,遗址中还发🏺现了一枚铜镞,是西藏已知年代最早💂的青铜器,其配料❗与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有📰一件带柄铜镜,造型风格与欧🦉亚草原及北方游牧文化⬆流行的带柄镜比较相似,被视为👬高原文化与北方🏀草原文化交流的产物。  在动物遗骸方面,有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数🚘有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷的原始✋居民💸已开始驯养牦牛,而且很可能成群🌛放养,这🕋也是迄今为止青藏高原有关家🆑养牦牛时代最早的实物🎩材料。  此外,曲贡遗址还🦌呈现出一些🚫特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有⛵完整的头骨又有专门切割下🐥的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能➰与某种随葬的祭祀有关。类似👅的现象在许多考古材料中🤘都有所反映,中⏲国南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民族中就有💙猎头祭祀,砍头锯颅📵的习俗则主要流行于黄🚕河流域和北方草原的游牧🎪民族中。而数十👱座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟😞的埋葬习俗。  不过,当年的考古在🔮年代框架上将遗址🚿确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚期及石👻室墓期。但时🤟隔三十年之后,2020年四川大学联🍚合西藏自治区文🔲物保护研究所又做了🎁一次小规模发掘,也🔟重新进行了碳-14测🍨年和贝叶斯模型分析,结果显示,根据地👒层叠压关系划🥊分出的曲贡文化三😤个主要堆积时期与以往几🎯乎完全一致,只是主体年代🏇有所差异。因此,新的年代框架定😄为了公元前1400至公元前1300年,对比🌓原定晚了约500年,且持续时间不足百年。  研究者表示,新的测年表明曲贡文化👉不仅🥨晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南🤬亚西北部具有相似文化因素的诸🎥遗址,对于认⏪识喜马拉雅🔢南北两侧的史前文化因🔘素传播和互🌩动具有重要意义。  “考古学之所以🔣成为历史学中🚰一门重要的学科,就在于它是🐩不断地通过发现🚽和研究修正🎚原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的调整🤱从👪学术研究的角度来💂看是再正常不过的事了,它既🏮不说明之前的判断毫🈚无意义,也不🎴代表现在的判断今后不能⚡被修正,未来随着🤠对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野考古永远是对🥌古代曾经完整的🛐事物随✡机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家🖐可能发现、发掘到早年北📞京城中心或郊县的某🚌个地方,但很显然,他们要🌃全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限的发🐈掘依然是远远🙅不够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一步🎦的探索。  今年,玛不错遗址🌀发掘按下了暂停键,考古队🏒需要休息一下,已经掌握的资料也需要好📤好地整理整理。但过去五年,发掘的面积🚜只不过1%,还有许多未知🔇沉睡在地表之下。比如:遗址中还没🙄有发现房屋遗存,那些在此留下了👫活动痕迹的🚷人们住在哪里?又比如:那些安葬🛰在此的尸骸是什么🌎关系?他们来自同📕一个聚落,还是四面八方互不相🔸识的人?各种各样的葬姿🥟是源于不同地方🛎的文化传统,还是别的什么?  “我是这么一🐃个想法,玛不错⚫的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可🌛以一直做到我退休,如果到时候🦎我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新🐝的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗址发🦓掘中房屋遗存的缺⛷失,究竟是什么原因?它们是🏺被压在了现代建筑的🕒村落之下,还是根🐎本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址🌸依然留存有分析研究👈的巨大空间。  卡若❇遗址则刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没🈵有发现与遗📟址同时的墓地,当时生活在卡若🦌村落的人们死🕚后埋葬在⤵什么地方?他们的丧葬习🌒俗又是怎样的?这同样让西藏🏚的考古学者在想象🍅中充满期待。  当然,考古发掘对完整的🐱研究而言只🌔是来自田野的基础📎工作。正如李💅永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了😜解遗址所包含的信息。这种🐙了解不是单纯🎓地凭借发掘面积的增大,还在于我们能不能把🖥各种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通🌔行的形式保存下来👡。这就像医🌂生看病,确🥓诊病情是首要目标,而不是在👦病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要⚫遗址发掘所获🏺各种信息是准确、系统的,遗址👲的价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护😽遗址是第一位的,要给将来😚的工作留下空间。”  而保护遗址,同样是一道任🥤重而道远的命题。  1982年,侯石🎆柱回过卡若,也✍是他和遗址最后的一次近距离🥘接触。“水泥厂建在卡若👠的一个最主要原因,就是那里的地表有一🆓层做水泥的黏土。1979年🌪我们走的时候,其实📕跟他们强调了取土不要超过多少厚度,否则会破坏🔪遗址的文化层。但这个东💾西没有任何制度🔒上的保证,结❔果真就出了问题。然后当地⚽文化部门向我们做了汇报,单位就📙派我过去,制止挖掘。”1990年,侯🚚石柱被调到了中国文化遗产📠研究院,工作、生活转移到北京。  而就在他离🕒开三十年后,水泥厂原有建筑完全🥊拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公🤠园在卡若遗址动工,旨在以遗址展🏅示、模拟考古、场景复原三大🎖主线为基础,建🌗立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🌴的新型遗址保护区。2015年公园一💃期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工⏳程也在2020年全面竣工,不仅成为昌🌠都市一张闪亮的文化名片,也是西藏地🤭区首个史前遗址公园,具有良好🎤的示范效应。  在属地管理部🚦门的规划中,曲贡遗址和📹玛不错遗址也有建🎚设遗址公园的打算。面对玛不错周边👅开阔的草场,康马县🍑文化和旅游局的工作🥪人员谢重洲甚至描🎧绘了一个颇为宏大的构想:“遗址那🐳里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围🕑弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其🔁实对康马县而言,旅游资源并🌆不稀缺,景㊙色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传📃统村落名♋录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重的还是🕥玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗址公园的建设需📜要完备的条件,需要充足的投资,也需要满😖足申请条件和履行程序,不是一朝🙋一夕能实现的。在此之前,日常的🕓看管以及必要的维护🤪仍是基本操作。拉萨市城关🚙区文化和旅游局文🚺物专干次德吉就表示,目前他们聘🐳用了两位管理员对曲贡🔈遗址轮流值守,每年也有🏳专项资金进行除草防火:“去年我们还🤧新修了遗址的围墙,光是这个项目就投🚉入了174万元。”  “对遗🔟址的保护不仅限于现在,更要保护它的🕍未来。我们得给子孙🌿后代留下文化遗产,这对🚼提升民族自豪感、文化自信是非常🏨有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🏣面授权综上所述,AI选🙀号打法助你反败为✈胜是非常重要的。中新网太原8月21日电 题:山西阳曲:环境焕新、产业📤掘金促进乡村发展  作者 刘小红 王庭元  近年来,山西太原阳曲🕷县海子湾村紧扣"农业强、农村美、农民富"目标,以党建为引领、以环境整🕣治为突破、以产业💻发展为支撑、以网络🚡通达为纽带,通过精准施策、持续发力,全力📓绘就乡村振兴的崭新画卷。航拍👐海子湾村下辖的自然村石🚶庄村。刘小红摄  培育多元业态 激活发展动能  海子湾村地处阳⏬曲县西北端、太原市😓最西北端,与🌄忻州静乐县接壤,地形💮以山地和丘陵为主。受自然环境差、基础设施薄弱、交通条件不便等🥇因素制约,大量村民进城务⛽工,常住人口仅130余人,成为典型🕖的空心村。面对产业⚓发展受限的困境,村两委😢通过实地考察、入户走访,最终锚定"发展豆角产业,发挥能人带动"的突破口。  依托旱地♌豆角种植周期短、成熟快、利润高的优势,村集体提出"扩规模、强品牌、拓销路"的产业化发展思路,在引导农户🏉扩大种植规模、调整产业结构,培育“一村一品”特色品牌的同时,积极对接学校、机关单位食堂,打通产销对接渠道。如今,海子湾村豆角产量📧逐年增加,品质不断提升,成为村民发🐨家致富的“金豆豆”。  在豆角产业基💯础上,海子湾村🕹择优选择带动主体,由致富带头人牵头,统筹盘活全村闲📬置资源,种植无公害蔬菜,培⛩育澳大利亚进口品种羊,发展“能人经济”,以“赚钱效应”引领村民走✳上致富路。如今,海子湾村的产业逐🈸渐兴旺,村民的收入🏫稳步增长,乡村振兴的🥫步伐愈发坚实。  雕琢生态底色:环境🅱整治重塑乡村颜值  针对村内环境"脏乱差"、基础设施不完🏻善等问题,海子湾村以"千万工程"为指引,围绕宜居、美观、实用📽标准开展建设。通过争取上级资😄金,三年间硬化乡村道🕑路10000余平方米,让泥泞村道变得平⚡坦宽阔;修建排水渠300余米,有📯效解决了雨季积水内涝问题;整修墙面800余平方米,使村庄外观更加♈整洁美观;铺设面包砖1000余平方米,提升了村🦗庄公共区域的品质;清理各类垃圾40余吨,彻底改变了村🐞庄脏乱的面貌;安🕒装太阳能路灯70余盏,照亮😡了村民夜间出行的道路。  如今,海子湾♍村行政村街巷道路、三个自然村主干🍮道全部硬化,农村🥈雨季排水情况显著改善,夜间出🗡行安全性大幅提升,村民居🛄住舒适度明显提高,村容村貌🈸和居住条件得到极😢大改善,有力🎊推动了村庄发展,一个生态宜居的🐏美丽乡村正😏逐步呈现。  织密治理网络 打通数字桥梁  海子湾🎥村构建了“支部建在网格🐏上、党员深入网格中、事务处理网格内”的治理体系。该体系全面🎀覆盖人员、房屋、物品、场所,以及林田路井、矿产资源、河流沟🏠壑等风险隐患点。网🐬格员每日巡查走访,完善矛盾纠🍌纷源头预防、排查预警、多元化解机制,做到“小事不出网格、大事不出村”。图为石庄村的🚕羊群。刘小红 摄  当海子湾村产📱业环境双提升时,下辖的👠石庄村却因地理位置🖥偏远而长期处于“信息孤岛”的状态。村民与外界联系🌒困难、获取信🍮息渠道有限、文化生活单调。山西移动🚙阳曲县分公司网络中心通🐎过多次实地勘测、反复修改设计,最终通过“一根缆”的方式,完成了阳曲😅县最后一公里🚰的网络覆盖。  “要🗣给羊圈装上监控,将来🚍再也不用半夜起来查看了。”石😷庄村养羊大户告诉记者。网络通达后,村里老🎰人将通过视频通话,与在外子女“云端团聚”;村民们也可以随🍴时上网、看电视,让生活不再单调。  如今,海子湾村正以产🐝业兴旺、生态宜居、治理有效的💉崭新姿态,在乡🐋村振兴的道路上阔步前行。(完)

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张丙/张天翼/刘渊/谯周

(青岛日报/观海新闻记者 戴高乐)

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