中国质量新闻网✳：根据🍙记者稻川夏目获💢取到的最新动态，色屋久久将于2025年08月27日在中国质量新闻📦网举行隆重的🔌开幕仪式。最新的技术连接

　　中新网漳州7月22日电(郑雅婷)7月21日—22日，福建省漳州市多地出💭现暴雨，局部大暴雨，24小时累计雨量达50～80毫米，局部地区超过120毫米。全市多地🌾受长时间高强度降🗨水影响，引发多处出🎞现严重积水，部分居民房屋被淹🔪，多人被困。

消防救援人员🤹利用橡皮艇逐户排查、多批次🍢转移被困人员，将他🍫们运送至安全疏散点安置。漳州消防供图

　　接到报警后，漳州🤯市消防救援支队第一时间启动应😨急响应，迅速调派全市41辆消防车268名消防救援人员、橡皮艇、救生衣💺等器材装备赶赴现场开展救援。

　　在龙海区和漳🐕州高新区，受持续暴雨影响，多处大面积低🖲洼地区积水严重，导致🕑多名民众被困，最深处已没🍧过成年人腰部，积水浑浊且水🦗流湍急，消👶防救援人员迅速展开行动，利用橡皮🚶艇逐户排查、多批次转移被♎困民众，将他们运送至安全🖖疏散点安置。

　　在漳浦县，一中学旁的🏰多个虾池房进水，水位暴涨1.5米，养🐧殖户们被困养虾池房内，无法自行脱困。随即，消防救援人员组🥞织开展救援行动，驾驶橡皮艇以最快的🚭速度靠近被困群众，经过紧张施救，将被困民众营救至安🤭全区域。

　　在长泰区，一名老🕐人被困在鱼塘边，回去的路被湍急🧒的水流包围，受暴雨影响📟水位持续上涨，老人随时面临🐬被卷走的危险。消🌉防救援人员渡过急流到达老人⛎身旁，为被困老人😥穿上激流救生衣后，用接力🏵的方式将被困老人♌转移至安全区域。目前，获救老人情况良好，没有受伤。

　　截至目前，漳州消防共营🐻救105名被困民众，救援工作仍🦖在进行中。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电🆘影学院影视系🕴讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上🧖海美术电影制片厂出✍品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅🏹速走红。作📼为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马😍打造的首部长篇改编作🤪品，上映一周时间里🥘，影片累🌛计票房突破5.74亿元，成为🚀我国影史票房最高的🔦国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🛣强劲的势头于市场与📞评论界持续发酵，不仅稳居同档期🌷票房前列，还在社🔟交媒体与评🆎论市场引发了持续🎆的长尾效应。这部影片在延续前作🦕成熟的“上美影”水墨美学风🌽格的同时，进一步🚊拓展了故事的世界😚观层次与叙事纵深，书写出一📱则兼具当代气息与🥣寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人⬜西天取经路过浪浪山，各方势力皆🥫觊觎唐僧肉，其中便包括了主角🏠小猪妖一直想进入📒的“大王洞”。成为大王洞Ⓜ的妖怪，也就🛶意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤🏾蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离😥浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆🏧决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四📆人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团👐队，影片故事由👉此展开。　　影片监制及🎛艺术总监陈廖宇🤜表示，有关《浪浪山》的故事🔪构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也😡非续集，而是一个拥🕜有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈📚现出的基本🛑气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🛂获得一则充🌥满讽刺意味的当代寓言：不论底🏚层小妖们如何努力工作，似乎永远❤无法打破固🌿着的阶级壁垒，这一壁📙垒不仅径直指向了“浪浪山”的复✴杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似🈴乎并不因个体🚹努力得以转变，而是更👳加依靠某种天生/既有地位所🉑赋予的、被普遍🏅承认的合法性证明。正如导演於水在🥉访谈中亲承：“在创作时🏤我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这😾就是当代职场人的生活，我才意识到大家💴确实在这方面共情了。当代人在职场中🍲遇到的🔈困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境🎲中可能都🔩有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿✔了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有🌗话语中反复验证，一个更有意思的🚓问题是——近年来，这一指涉底层劳🛃动者处境的💖流行标签，如何从网🏳络亚文化演变为评论市🎀场的高频词汇？又为何在当下🦐的电影舆论场中能🎏够迅速引发跨年龄、跨阶层⛄的情感共振？这种转变🎹不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从💚近些年电影市场对“打工人”经验的持🚃续演绎中得到印证。这些作品在类型✳与风格上🌕或许各异，却在角色设定🤐与情感内核上呈现出惊人🍡的相似性：个体被困于庞大🌋的制度与规⛔则之中，通🕝过一次次重复、琐碎🙄而无望的任务，试图寻找微小的⛸能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港⚪澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🎆工作的人”。最初主要指🏤从内地农村到沿海🎾经济特区(如深圳)工厂、企业👄工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职🐽业称谓迅速北上，从而进入普💫通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向🚥城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🙏地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🌈地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🌎出现了⛩以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开放语⬛境下大众文艺的崭新叙🌱述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入🈸和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛🖇化。“打工者”不再🌖局限于农民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始🏩用“打工”指代自己的工作💘状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之⛔语，强调其工作⏰中面临的艰辛、压力、困惑以及🍨对制度的不满与讽刺。而早期中🍂文互联网，如论坛、博客等社🌏交平台，则成为这种🔼自嘲文化的传播⏪加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🎄条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🚰占领了中🎥文互联网的热词版面，随后🎲被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🙈指涉外来务工群😒体的语义，扩张为覆盖办公🤹室白领、普通工人、青年学生🆖在内的更广泛♈的劳动者群体，形成了🥙某种集自嘲、解构、共鸣于一🈴身的典型文化症候。　　将目光✖转向电影，在我国➡导演群体的创作中，将城市工人群🛀体作为主角，讲述“打工者”生活的🏟影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🈶聚焦于北漂打工人群，展现🚈了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🔶系列新闻事件为背景，再度讲述了一⚪名底层青年👳打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游🧐移并最终走向自我毁🥀灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划😗经济向市场经济转型🍜中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市➗外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🔮文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市务工😇女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家🚛、在异📼乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张➰后，关注都市白领生🏂存，讲述职场背后的🛣竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无♋论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处💌的时代语境密切相关。从计划经济🐘向市场经济的制😙度更替，到城镇化与人口流🔧动的加速，再到互联网🖨经济崛起带👝来的劳动形态变革，不仅是个人命💫运的写照，更是特定🗓历史阶段社会💋结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐💇渐与官方话语合流，成为了某种⛹时代精神塑🎻造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市青🙋年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由♌陈可辛监制、许宏宇执导，讲🔋述年轻人在当代网络文化下🤛返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此🔢前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫的影像不同🐀，这一🆕时期的作品更多地承载了励🥪志叙事与🤕时代正能量的导向，强调个体通过奋🐀斗、创新与团队协作实现🙎阶层跃升的可能性。这种转向不📑仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影✉像中构建了一种更为温和、积极且🔊可资借鉴、复制的成功范🔩式，从而在官方话📇语与大众情感之间架起了一🏘座桥梁。也⌛正是在这一时期，电影市场开始出😟现另一批和“打工人”生活高度相关🕔的影片。这类影片一📖般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度🚊洪流下🧛的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经开始关➡注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化🔁标签进行辛辣而🍗大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分为以♍下三点：其一，制度化👌的阶层再现。通常以一个层级💒分明、路径封闭的🚇组织结构空间为故事的发生🏠基础，揭示社会资源在🐃制度化选拔中的分配逻🕢辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺😂等类型手法夸张权力机🚿关运行的非理性逻😨辑与内在矛盾。其三，边缘主体的🌙能动书写。以底层或🔳边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构性🌞压迫下的策略性抵抗与🎣意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是🚓一幅当今社会千🏝军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳🀄本分，不惜用鬃🛳毛擦拭锅具，却因无意间🚣磨去锅上🚰的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🕤便已被驱逐出浪浪山🦆，仍执意保留象征身💄份的“工牌”，哪怕它已不具📃备任何实际职能；无独有偶，在同期🛸上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🔋也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自🧡危的年代，个体反抗无异💶于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企🆔业大裁员为背景，一次阴差阳错的🔦选调竟引发了一🥓连串的职场闹剧📅，吊诡地🗞揭示了一套荒谬的企🏏业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🐣的讨论，讲🌽述了一出草台班子式的👤创业闹剧。这些影片🌷虽在题材与叙📒事策略上各有差异，但无一例外🏣地借用了“打工人”这一符号，将其🚬转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载👵着对打工🥡人劳动处境的凝视与感🏜知，集中呈现了在特🌜定制度语境下个😴体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观💑众倾向于将🐑影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我👡调侃与批判之意，如今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海🤒》，在“人心中的🔞成见是一座大山，任你怎么努力都休💳想搬动”背后，实际上反🎡映的是大众对🚤于三界封神榜等⛎级秩序的控诉。个中典⚽型则是影片中🕕的主要角色申公豹，尽管他凭🍴借着自身努力考入玉虚宫，但📲其出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永🕖远无法触及十二金🍷仙之位。有论者认为，昆仑十二✊金仙的选拔机制暗含着残〰酷的出身论，“元始天尊🤙座下清一色的人族修士，即使🎽太乙真人终日醉🤲饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申公👪豹🍬只因妖族身份就被排除在🚏核心圈层之外。这种结🏁构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或🍦是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年😱龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片📒中为重塑肉身，历经考验的💩情节也被众多网友喻为某种“职场👥人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情节与🐗基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而🆕行，最终打破偏见、守护苍生。基层🤨工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的🐱合法😩性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处🏆境的故事与解读并非孤立事件☔，而是社会文化、媒介话语机制与产业策🎋略在近年共🐁同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网👗络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过👭来通过影像叙事不断😏加固这一文化想象，使其成为📲一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🈚虚构😟情节与自身的生活经验进💓行平行对照，更乐于在这种带有🦄自嘲与批判色彩😄的🦎虚构世界中完成情绪释📳放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上🎙述其他影片相比，《浪浪山》显⏫然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没😴有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🦌行字幕，只有“每一🎒个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品📤监事李善德、阐教先😌锋与莲花化身的哪吒👮不同，其几乎被剥离了🚂所有社会身份，甚至于被完全🌩排除🏼在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布🕠尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五📁百年前就和如来认识，猪八戒和沙🆕僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常🕶接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一〰场域内)承认🌫并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资👱本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既🕶得者通过头衔、仪式和制度🕍话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被授😧权的文化仪式。而在我👉国本土文化语境下，“西天取经”的故事早已💪家喻户晓、习焉不察。不论是师徒🌾四人作为传🎓统意义上的“文化偶像”，还🔹是近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而👹鲜有思考为什么一个普通妖🚾怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🍵小妖的取经故事，天然地挑🎱战了这套象征资本的垄断逻🍶辑。他们没有💸背景关系，没有神格，但依🏹然义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影🔄片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口📑碑，还是影片在🏌当下评🤪论市场的火热，都汇聚到同一主题🏷之上——那些被视作“nobody”的个体🏧所栖居的精神世界：它交🈲织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与🐚自我实现的微光👤。　　将《浪浪山》的故事置回导演⏳自身的创作脉络来考察🧥，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於🆎水决心改行学习动画，并以总分第🎣一的成绩考取了🧠北京电影学院动🆗画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了🍋其首部作品《生活🗽原来是这样的》(About Live)，这是👞一部以动画为主，混合了部分真实👁影😔像的动画短片作品，讲述了一个荒诞👄而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚👬硬币，最终引🧑发了超级大国之间的核战争，也阴🙆差阳错引出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可🛵以窥见於水🧠日后的创作底色：通过夸张的因果链条，把个体最微💦小的举动置于🤦庞大的社会与国际体系🏳中，揭示了个🍚人在权力结构中的脆弱与无力♍。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉💀与同情，另一方面，则是通过自🤶我介入、自嘲、媒📫介拼贴的方式，对看似精密运转🔖的👠社会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动画💒短片《火红的青春》，其以建国初期的一名🛄纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史🎟意识”，挑战了新世纪我国社✌会文化中的国际👽观念与风俗变✒迁：在相隔半个世纪后，国人再🖌一次将个人生命经验置于世界🛁格局与⏪地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史😻舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却🏎随着时代的变迁愈发令人🥑感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业🎂是中国近代💍工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🦀资本、劳动力🤺与市场份额，都在国民⏩经济的运行中起到了🌍重要的影响。而由于旧中国妇😱女“囿于家庭”的特殊性，新中🚍国女性又在整个新中国纺织🎯行业建设中💈起到了重要的作用，不论😎是上海第十七棉纺织厂的黄宝💜妹，还是🛰青岛国棉六厂郝建秀，都是🐉个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承🌿载了银幕上这一个体📬命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🐚乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🗄奠定了於水影片中独特的历史⬅气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水👸个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水📌开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众👖号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生🛬了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三🧜篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🦗字实验，其并不是依🚽照时间顺序的平铺直💾叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听🔒到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国🔉各种不良现状的一剂良药🤐。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否❔以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人🛴们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判⏩。这是最😽最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机🐤者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🐳机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🚡记又分别以“10岁小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🏌青少年儿童的🛰暴力和犯罪问题与“我”对年少🚆时期一位同学的回忆。三💊篇日记均围绕“否否”这个书写主🎁体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依🐹然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🌧以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上🌁的雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯🕑一根一根吃”，甚🎰至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆📁没有上初中。再后来，听说他在🤜一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当👒一段时间里，“否否”便以这样一种冷酷而🏿略带戏谑的形象出🈵现。也正是这样一💂个形象，催生了作者🌦首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列⛰片中，愤怒是否否的关键♈词。因为对丑🕧恶的愤怒，就是⛲我们的正能量。”系列片的故事🐜都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上🖋缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否🥋否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处😋封路设卡，细究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客⛸人无视道德规范大声喧哗，等等，故事以♒否否为视角，展现了一桩桩日常📶生活中令公众愤🕵慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事🛅件一一解决。作者基本悬置了对🍄主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与👎流行爽文中无所不能🌍的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🏎在于，作者直面了社会生🎠活中的切实问题❤，虽只〽能以动画的方式🧛固执而理想地解决，但毕竟留下了某🎠种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼👼时的电影市场的观🏺察直接有关。他本人在🙄回忆中提及，2009年起，他开始关注互🔺联网动画行业，彼时正🌰值电视动画的寒冬，电视台对电📺视动画的支持力🔉度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只🚤有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於😑水对动画市场和其个人能🛵力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🍃风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🚧的原始设想，於水这样提道：“人🐯类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🐠动在网上找悲剧去看，那么还剩下一🌉个‘怒’字。似乎这个🏵字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🆗刚火起来不久，微博上有一个🥩主流情绪就是‘愤怒’：各种社会📹不公激起大众愤怒，如果此👀时有一个虚拟人物😇能代言大家惩治坏人，一定会🔇得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🏖象的前期积累，也直接诞生😿了可能是於水评分最高、最广🖨为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该🗞系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🍍讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会😀不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🎪似是一个专门的内容序列💾，毋宁😘说是某种个人的日常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送✅礼门道”“出门旅游👫防坑指南”“七夕终极约会秘🏙籍”“阅兵你看得🏍够仔细吗”等放在如今🤵也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🙍经开始有意以大量彼🕟时中文互联网流行的表🏬情包、二创图🐰片为主要内容，辅以少量的文🙎字说明，并正式在其中🗞融入《禽兽超人》中“否否”的人物🦀形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社💫会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影📦院的不文明行为)、“纳税人出钱是⛱为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🙇问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🏒的现实底色。　　在这里，一个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运💯悄然与饺子、李阳等人关联🧞起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🐉大国博弈与军备竞赛的残酷🚒真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我👛国电影市场，成为中国影🐲史票房冠军，后者仍然以😌天才的创意持续对🐸影片形式进行探索，最终🥫讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容😴远非是某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类🌵视觉媒介的融合🎰与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无🚆名的个体，构成😐了当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常被我🏙们忽视，没有具体的生🕝活和面目。我们平时看到的妖怪📒都是为非作歹的，但在这🔎部电影里他们也挣扎在⌛生存的困境中，碰到👓人类的时候都非常卑微……我希望大家借🔧小猪妖看到生活中每一个🤙具体的人，他们不完美，他们🌑就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🕹层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🏃代电影评论与大众舆论🥓中持续扩🌃张的语境，其所呈现的职场🕤生态与制🛬度荒诞为观众提🥌供了强烈的现实投射与市😘场共鸣；另一方面，从导演个人的🌛创作脉络来看，於水早👞期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🤹捉与持续书写，已🚑为这一主题的成熟化奠📃定了深厚的创作基础。正是在📴宏观的话语结构与微观的创⏹作心理的交织🏾之中，《浪浪山》得以在当🕜下获得广泛😹的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布🎿了最后一条推文，以“否否”的口🤧吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑💆通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另😊一种姿态回归了——只是背🈸景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些悬而未决的🚟问题：天生平凡的🈸小猪妖一家，又怎会拥有强大到✨得以抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还📞有权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四👱根救命毫毛为代价，部分填补影片内容的🔋遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或💈许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生😈活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立💨动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风😰情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🚍到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 不要错过参与活动，每单均有彩金🧟奖励，轻松省钱！，活动截止日期：08月27日。 日下部加奈直播福🧐利夜→每10分钟抽1人送[随机广告]

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中新网8月20日电 据央行网站消息，中国人民银🅱行授权全国银🏧行间同业拆借中心📊公布，2025年8月20日贷款市🙍场报价利率(LPR)为：1年期LPR为3.0%，5年期以上LPR为3.5%。以上LPR在下一次发布LPR之前有效。《广西首次邀请香港青少🆑年特训 沉浸式了解🌉抗战历史》由购房指南出品，围绕色屋久久“偷拍事件”，结合女优热度TOP100“百万播放”、欧美成人风格对比“隐私保护”，深度反映没有最新大🌽片“网络色情泛滥”，振谷矿山设🐲备厂上线，限时限时免费，解锁高清画质立即进入！');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/19/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/7266D0D9057B4ADE9F28D78D177B4C74.mp4END#ShouJiBan*/视频：我国常🀄参加体育锻炼人数比例超38.5%来源：中国新闻网 　　中新网8月19日电 19日上午，在国新办举行的“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新👥闻发布会上，国家体育🏼总局局长高志丹介绍，“十四五”时期，我国全民健身取🕋得惠民新成效。截至2024年，全🍷国体育场地面积达到42.3亿平方米，较“十三五”末增加11.31亿平方米。社会体育指导员人👄数达到371万人，常参加体育锻炼人数🌩比例超过38.5%。关于色屋久久，《“美式特调”：高关税的苦咖啡味｜新漫评》是你不可错过的一🙋本。“因为背🐍调结果显示‘黄灯’，我们无😄法进行下一步”——据8月14日《工人日报》报道，不久前，应聘某食品公🔫司的罗女士，突然接到该公🍗司HR发来🔞的这则不予录用通知，得知自己被背🏘调公司标为“黄灯”的原因是“有过诉讼记录”“曾经是被告”。原来，2018年，罗女士所住小区的业🔻主跟物业有过纠纷，物业🌩公司起诉了很多业主，她是其中之一。　　背调，即背景调查，指的是用人单位自💕行或委托第三方机构对求🦂职者的学历、工作履历、职业能力等方面🚊进行核⭕查和评估，通常被看作是🧡招聘中的“最后一关”。如今，随着市🤒场主体增加、人才流动加速，加之信息获取更便📪捷，背调越来🕥越频繁地出现在🧠企业招聘中。　　客观而言，在合理、合法的范围👾内进行背调，能够筛掉🕝不诚信、不合格的候✔选人，有利于🧟提高人岗适配度，降🍿低企业用工风险。然而，一段时间以来，部分用人单🍄位的背调逐渐跑偏，大有越界之嫌——有的将“触角”伸🐽进个人隐私领域，全方位挖掘求职者的👕健康、婚育、过往收入等情况；有的将无关信息➖放大，以曾有“手术经历”“劳动仲裁经历”等原因拒录劳动🚛者；还🌁有的采用旁门左道进行背调，或🐿是窥探求职者社🦍交平台私密动态，或是从前同事处打🎐探其性格和生活🌺作风。这🚏样的背调大有成“滥调”之势。　　这种“滥调”的根源，一方面在于😽部分企业风险意识提🔲高，法律意识🥫却未跟上；另一方面，有的企业希望凭借对劳动者的了🛫解，在后续沟通😾和谈薪中占上风。然而，种种“越界”的背调很可能会侵🤫犯劳动者隐私🕌权甚至名誉权。同时，一个不尊重劳动者🏻隐私，仅凭模糊信息📚就随意“贴标签”的企业，也会🌹在劳动者的“反向背调”中背上差评，成为“避雷”对象。　　将企业背调拉回🐣正轨，需要为“查什么”“怎么查”划出界线。根据个人🎥信息保护法，处🌃理个人信息应当遵循合法、正当、必要和诚信原则；应当具有明确、合理的目的，并应当与处🔠理目的直接相关，采取对😠个人权益影响最小的方🍗式。劳动合同法📟中也提及，用人单位有👀权了解劳动者与🚧劳动合同直接相关的基🐤本情况。但是，上述规定较为⚫原则和笼统。具体到背调领域🛀，如何理解“与🐉劳动合同直接相关”，哪些💘信息对企业来说是“必要的”，怎么收集信息“对个人权🎿益影响最小”，这些问题♎都有待进一步厘清。在背调越发被企🛣业倚重的当下，有关方面🕤有必要完善相关规则，拉出负面清单，为企业招聘👃和劳动者维权提供指引💥；有🤜必要定期发布典型判例，以案释法，让更🎵多企业明晰“可为”与“不可为”，从而🈹培育社会共识。　　对劳动者来说，背调过🙀程和结果不能是“黑匣子”。个人信息保🎡护法明确，个人对其个🤩人信息的处理享有知情权、决定权，有权😙限制或者拒绝他人对其个人信息进🆒行处理；个人发现其🌓个人信息🥠不准确或者不完整的，有权请👭求个人信息处理者更正、补充。所以，用人单位🍡在开启背调前，应当明确告知调🦁查范围、手段，并征得劳动者同意，对于偏负🧠面的背调结果，应允许劳动🚣者解释申辩，并再次进行审慎核查。　　说到底，背调变“滥调”，暴露出🍉一些企业用人观的错位。企业若想与劳动者“双向奔赴”，在招聘环节🍩就要拿出开放、坦诚、尊重的态度，而不是揣着提防🏪之心上下打量、刺探隐私。　　期待各方协力，在保障企业知⚾情权与尊重劳动🥞者隐私☝权之间找到平衡，推动入职🗡背调回归本义，回归“最小必要”的法治轨道——这是构建健康👲职场环境的应有之义。　　面对劳动关系领域⛸类似的新问题新挑战，我们在制🗂度层面应积极探索并做出回应。唯有法律的牙齿更🐹锋利、监管的📱篱笆更紧密、维权的🔲路径更畅通，劳动者权益保障网才能越🚥织越密，和谐的劳动🍓关系才能持续发展。　　本报评论员 陈曦 《工人日报》(2025年08月20日 05版）

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成田紬/河北彩伽/友田真希/草凪純

（青岛日报／观海新闻记者 稻川夏目）